想想還是隨便貼一貼反正應該也不會很多人看。
記得多年前有人跟我提過「邊緣團體」這個詞，
然後這幾天有隨便丟去狗一下就看到這段。
以下的同志一詞多指男同志而言，
這是因為有某種想要想到什麼就寫什麼所採取的策略。
"薩格曼認爲恐怖主義並非來自相對剝奪感,
而是一種「感同深受的剝奪感」(vicarious deprivation )。"
當然我想的可能還不是很精確，所以這也許只是一種推測而已。
但儘管如此，這個推測還是很令人感傷的。
雖然我不是很想這樣說，但「看起來」當前所謂的同志團體的策略，
有很大一部分的確是跟這些邊緣團體的操作手法很相像，
把同志這個族群邊緣化，跟「主流」社群切割開，
畢竟革命這種事其實真的不需要大多數人的意見跟支持，
就他們的觀點而言，革命需要的是願意犧牲的熱情甚至是生命。
當然也可能他們並沒有感知到這麼深的層次，
而僅僅只是憑藉著彼此生命中的破碎感相互取暖和共鳴所產生的結果，
而這兩者的差別就在於，這個所謂的「感同身受的剝奪感」
到底有多少少的真實性。
如果先擱置這個真實性的問題，
就以這個邊緣團體的操作路線為既有事實的話，
這樣的操作路線勢必會讓許多同志朋友
必須要耗盡更多的力氣才能得到一個穩定的人際關係，
除非這個人際關係是具有內在封閉性的。
因為邊緣團體必然是跟主流價值對抗的，
很顯然地，多數人都是依附在既定預設的主流價值之下過生活。
也因此這個社群在沒有找到更堅定的內在價值以前，
所有的人會活在一個甚至相對主流社群更不穩定的人際關係之下，
雖然諷刺的是這個結果將會與婚姻的本質是相違背的。
而這樣不穩定的人際關係會使得社群
呈現這種缺乏客體恆常性的氛圍，簡而言之就是看起來「很亂」。
更堅定的內在價值的關鍵與否將會是同志族群論述的核心，
也就是究竟同志是什麼這件事上。
喜歡同性的人能不能等同於同志，
這是所有思考同志族群論述的人都應該要第一時間想過的陷阱題。
但悲哀的是，在這個族群根本還來不及思考這些基本問題的時候，
這樣破碎不穩定的人際關係卻反而被一些所謂的藥頭給利用了，
圈內藥物濫用的情形已經比想像中的還要更為嚴重，
儘管用藥除罪化的主張的確應該是對於這個情形能有所緩減，
但並沒有真正解決核心的問題。
藥物濫用這件事已經被一些研究指出
跟人際關係的穩定性有一定的相關性。
我沒有很充分的實證可以證實我的猜測，
但我仍然心裡有記得曾有一個網友這樣對我說過，
他說他很怕將來他的身邊都只剩用藥的朋友。
藥頭到底掌握圈內這樣不穩定的人際關係之下的生態有多少，
這可能更難做研究去找到問題的答案，
但就我所知一些管制藥物的非法買賣已經有所謂的圈內價，
甚至我有聽說有藥頭會免費提供這些藥物
供所謂的一些圈內「天菜」、 「網紅」去使用，
然後讓透過這些天菜網紅的交友管道去拓展客源。
另一方面除了藥物濫用等問題外，愛滋等性病也因此跟著蔓延開來
當然許多同志團體對於這樣的結果
會歸咎於社會對於同志朋友的歧視或者污名等等，
但然而終究一個無可逃避的問題在於，
到底為什麼這幾年同婚的支持率一直上升的同時，
愛滋的感染率卻沒有因此下降甚至更加失控？
社會看似對同性戀更友善了吧？
還是這個社會對同志的污名更加重了？
不過這些都僅僅只是猜測，而且也永遠只會是猜測，
因為當有些事實的存在與否並不符合「某些人」的利益的時候，
它就必然是一個政治問題，就好像同性戀DNA到底存不存在一樣。
畢竟當勇者打倒大魔王讓世界恢復和平以後，
這個世界也就不再需要勇者了。
一個殘酷的問題就是，
當這個社會真正的不再對同志朋友有偏見以及污名的時候，
我們還會需要同志團體或者所謂的同志認同嗎？