1.媒體來源:鏡週刊
2.完整新聞標題:同志猶如政治犯？
3.完整新聞內文:
1996年，台灣有場婚禮來賓陣容驚人，羅文嘉、陳菊、馮光遠、陳文茜和王偉忠都和新人
同坐主桌，還有不請自來的施明德。施明德上台致詞，說自己並不認識新人，但身為政治
犯，他很能理解新人的心情……
那是作家許佑生和他的烏拉圭籍伴侶葛瑞的婚禮，也是台灣第一個公開的同志婚禮。從歷
史維度上來看，同年台灣舉行了第一次總統直選，震驚全國的桃園縣長劉邦友和女權運動
者彭婉如遇害，也在這一年發生。在那之後，共歷經5任總統任期，三度政黨輪替；兩起
懸案的20年法律追訴期也過了，然而婚姻平權一事，直到現在，仍未有明確定案。
同志猶如政治犯，人權被政治和宗教綁架，變成一個死結，至今未能享有最基本的婚姻權
利。
許佑生是在美國認識葛瑞的，相戀2年後即決定結婚，回憶婚禮始末，他說起初只是想和
異性戀一樣，透過結婚儀式接受親友祝福，完全沒有要衝撞體制或表達宣言的意思，不料
受訪時提及此事，隔日即成為報紙頭條，「家庭事件就變成社會事件了」。
說是家庭事件，但這場婚禮，幾乎沒有家人現身。許佑生的父母分別在他12歲及18歲時過
世，談及出櫃史，他說因為家人只剩姊姊，他選擇公開同志身分，並不用像其他人一樣，
要付出許多代價，感慨：「難道台灣的同志想出櫃，只能期待爸媽早點走嗎？」在他的婚
禮前，台灣關於同志的新聞，多和性病或情殺掛勾，幾乎沒有好消息，他的婚禮變成難得
喜事，改變了不少人對同志的印象。
只是姊姊初聞此事，仍表明只願赴宴，不坐主桌。他在大學時向姊姊出櫃，姊姊的第一個
反應是：「那我們許氏不是斷了血緣嗎？」很八點檔，他笑說著。不想勉強姊姊，他只能
默默收下至親不同桌的遺憾。
但其實婚禮過程十分順利，從頭到尾，只有一個香港人到場拉布條抗議，而且也就是這樣
而已。他說：「那時台灣還沒有護家盟，沒什麼顯而易見因宗教造成的對立。」提到護家
盟，他語氣轉強，說他們：「抗議時經常戴著口罩，蒙著臉，和3K黨有什麼不同？」
提到婚姻價值，他說結婚讓兩個人的結合變成兩個家庭的聯盟，「很多婚姻都是被家庭的
關係鞏固下來，整個家庭系統會很像後援部隊。」但他和葛瑞至今無法在台合法結婚，葛
瑞又定居美國工作，兩人如何維繫遠距離愛情？他說「異國」加上「同志」，真的不容易
，他因求學和葛瑞在美國相戀7年，之後葛瑞又隨他回台灣相處3年，是這10年地基，才穩
住愛情建築。
葛瑞想過，退休後想要來台定居，但沒有婚姻，終究必須定期出境。我問他，會覺得21年
前的婚禮彷彿徒留形式，未留下任何效應嗎？他說：「如果我的婚禮沒有變成社會事件，
這個議題在台灣可能還要再拖幾年，才會受到重視。」他還記得時任台北市社會局局長的
陳菊送了一幀喜幛，上面寫著：「相愛是人權」，21年過去了，普世價值未改，修法卻仍
以龜速持續迂迴，讓許多可能如畢安生不再有時間或機會等下去的人，還是得繼續等。
比方說許佑生和葛瑞當年結婚時，台下有許多對同志伴侶也跟著他們的動作交換戒指。「
他們見證到這件事是可能發生的。那時很多人根本不可能想像可以有這件事情發生。」
另一件原以為不會發生了的事，是一開始不願同桌的姊姊，最後還是選擇和弟弟坐在一起
。許佑生說：「因為我的婚禮太大了，後來由一群朋友組成婚禮籌備委員會負責。她看我
一群朋友忙來忙去，而且忙得很快樂，不得不想，這些人只是弟弟的朋友，都可以參與得
這麼歡喜，我是他唯一的親人，為什麼不行？」
5個字「為什麼不行？」彷彿也是丟給台灣社會的一個問句。這麼多年了，在嘗試解開死
結的過程，終於在今年因為大法官宣布「戶政機關拒絕同婚登記屬違憲，法務部應在2年
內修法保障同性婚姻的權利」，終於看到了一點鬆綁的契機。
4.完整新聞連結 (或短網址):https://goo.gl/YHG7HQ
5.備註:護家盟看到要森77了