※ 引述《Gotham (萬惡之城)》之銘言：
: 1.媒體來源:
: UDN
: 2.完整新聞標題:
: 高中15篇推薦選文出爐 「台灣通史序」槓龜
: 3.完整新聞內文:
: 2017-10-29 12:04聯合報 記者馮靖惠╱即時報導
: 教育部課審大會今天續審高中國文推薦選文，近中午時選出15篇選文。研修小組原提的15
: 篇選文中，台灣題材的「台灣通史序」因內容涉及歧視原住民族，被在場委員高比例否決
: ，決議換成「鹿港乘桴記」。台灣題材中的女性作品，是日治時代至民初女作家張李德和
: 的「畫菊自序」也保留。
: 上次課審會，除決議下修高中國文科文言文比例為35％到45％外，也將「推薦選文」篇數
: 降為15篇，須包含不同文類及本土素材，原則上每個時代最多3篇，文言文推薦選文須符
: 合「原住民族教育法」精神，採多元文化觀點，維護民族尊嚴，並納入原住民各族歷史文
: 化和價值觀。
: 研修小組選出的文章，兼顧應用，記敘，抒情，說明，議論等五種文本，以及古文，駢文
: ，古典小說，辭賦等四種文類。目前以先秦，漢魏六朝，唐宋，明清，台灣題材各三篇，
: 加上備用選文為原則。台灣題材增加一篇女性作品，是日治時代至民初女作家張李德和的
: 「畫菊自序」，張李德和為雲林才女，倡導女權運動。
: 10月15日課審大會，課審委員對於研修小組所提的15篇推薦篇目有疑慮，決議讓研修小組
: 重新針對選文多做說明，例如國際連結等，並於每個時代多列3篇備選，等於多提16篇備
: 選文章。
: 課審大會委員、東華大學民族事務與發展學系副教授陳張培倫日前曾提案，請研修小組依
: 據原住民族教育法第2條及第20條立法精神進行編選。選文應以「維護民族尊嚴...促進族
: 群共榮」以及「各級各類學校相關課程及教材，應採多元文化觀點，並納入原住民各族歷
: 史文化及價值觀，以增進族群間之瞭解及尊重」為原則。原民社會對教育現場於現階段能
: 否妥善引導學生從族群平等觀點解構類似文章的歧視意涵仍頗有疑慮。
: 陳張培倫舉例，連橫所著〈臺灣通史序〉，內容提及「開山撫番」、「篳路藍縷，以啟山
: 林」等語，片面美化移墾者的土地開發行為，毫無尊重原住民族的歷史文化觀；至於「番
: 」一語，則帶有明顯歧視意涵，恐使下一代國民複製對原住民族的不當刻板印象。
: 雖然國文老師、研修小組認為，活在這塊土地上，認識本地文學灣是天經地義的事情，不
: 管過去有什麼不夠光明的地方，應該要「面對」它，而不是把它隔開，不讓學生接觸，教
: 學過程中，老師自然會帶領學生進行反思和批判。但最後台灣通史序還是被高比例否決了
: 。
: 《鹿港乘桴記》是由鹿港著名的文人洪繻在日治初期所寫的， 寫出了鹿港由繁華落盡後
: 的寂寥景象。「鹿港乘桴」，是指乘船遊鹿港的意思。 《鹿港乘桴記》既寫出鹿港的盛
: 衰，也寫出了1895年之後，台灣知識份子的苦悶心情。
: 15篇推薦選文：
: 先秦：燭之武退秦師，諫逐客書，大同與小康。
: 漢魏六朝：鴻門宴，出師表，桃花源記。
: 唐宋：師說，赤壁賦，虬髯客傳。
: 明清：項脊軒志，晚遊六橋待月記，勞山道士。
: 台灣題材：勸和論，鹿港乘桴記，畫菊自序。
: 4.完整新聞連結 (或短網址):
: 新聞網址
: https://udn.com/news/story/6885/2785203
這根本就是蔡政府對連家的惡意政治追殺與抄家滅底
連家從唐山渡來台灣迄今已數百年 對台灣文史的貢獻已經無法單用一字一句來形容
而今蔡政府為了爭權謀位 竟用這種奧步來特意毀滅百年連家
若蔡政府認為台灣通史是歧視原住民的作品 那便罷了
但連橫尚有其他曠世遺作也極具文學內涵 仍可供莘莘學子研讀學習
如『阿片有益論』 講得是娛樂性用藥，同時也是當前台灣的社會熱門話題
若將此文列入教材，不但能讓學子們了解到正確用藥的重要性
也能藉此洗刷汙名化，趕上例如荷蘭、美國等歐美先進國家的腳步
或是亦能列入『花叢回顧錄』 講述得是如何與12歲學齡女童的相處方式
現代的學生同儕間時常發生霸凌事件 正是因為彼此年紀都輕
尚不能明辨是非導致的結果 而這也是未來很嚴重的社會問題
若能將此篇文列入教材
學子們學習後必能夠更進一步的促進同學間的友誼
便能降低霸凌事件的產生機率
所以在此，我沉重呼籲蔡政府停止對連家無意義的政治追殺
為了未來台灣的學子 請將上述的文章列入吧
這才是台灣萬民之福