※ 引述《aimify ( 愛米飛)》之銘言：
: 台語，是我們驕傲的母語之一，充滿了親切活力；
: 在詮釋心意時，它可以細膩，也可以生猛。
: 唯獨，在講到人體性器官時，
: 國語能夠淡然地說出「陰莖」、「陰道」；
說真的，用華語講陰莖陰道...很弱....
: 相對地，台語便顯得束手無力，十分「見羞」。
: 孰令至之？
但用台語喊懶叫雞掰，就是有力。
: 並非語言本身，而是使用這個語言的人。
: 的確，很多詞句的台語發音，特別是年輕世代不會講，
: 常會出現以下現象：講出口一串台語，總夾混著很多國語的名詞。
: 然而，「不會講」是一回事，「不敢講」、「不願講」又是另一回事。
: 台語中，男女性器官的名詞在當罵人時候，大剌剌拋頭露臉；
: 一換成在日常用語裡，像要提到男性的「懶叫」，
: 本來是身體很中性的一些器官稱呼，卻變得遮頭掩面，羞於啟齒。
像是妹秀敢謀，其實她本來的意思也沒有什麼負面的。
秀敢，是快樂的愉悅的事情不是嗎。但是很多衛道人士，
就很喜歡把秀敢變成一種骯髒的事情。
到最後，大家都不敢公開的彈秀敢，只能私下。
就形成了一種約跑的風氣。
: 那，遑論講到發音更叫有些人深感尖銳的女性器官了。
: 教育部頒發的閩南語辭典，收入男性的性器官「懶叫」，
: 有民眾氣呼呼表示這樣直白地說太直接，教壞小孩！
: 這真是天下奇事，人們一邊喊著發揚母語，
: 另一邊又阻止年輕一代去學基本母語，
: 連認識自己身體所使用的發音都無法以平常心面對。
: 如果教育部的辭典都不能教小孩怎樣用台語叫喚陰莖、陰道等男女性器官，
: 是不是準備要讓這些身體名詞像恐龍般消失，
: 導致小孩的小孩那一代完全「跟母語臍帶」失聯？
曾經我也因為小時候在學校喊了懶叫的被老師毒打。
這可以說是實踐國語教育的毒瘤。
他們要讓你覺得自己是髒的，自己的身體器官也是髒的。
其實對小孩來講「懶覺就是懶叫，他絕不是什麼其他別的東西。」
: 小孩子學習是沒有偏見的，反而大人自己內心想太多，成見一堆。
: 然後，又把這種彆彆扭扭、隱隱諱諱的態度教給了小孩，
: 使小孩長大後，一樣無法以健康心態看待身體私處。
: 這種成人態度源自於，人們對各種情緒，
: 如恐懼、緊張、焦躁、迷惑、憤怒的掌握都有相當程度訓練、具有抵抗力，
: 所以終究應付得來。
: 但，一般對「尷尬」的情緒就無力處置。
: 例如，跟家人去看電影，任何畫面包括血腥、恐怖、暴力、驚險的出現
: 都不會造成心理負擔。
: 但如果男女主角有床戲，尤其有那種露性器官的鏡頭，
: 觀眾往往會意識家人坐在隔壁，深感尷尬，如坐針氈。
: 大人無法同意教育系統去教會小孩如何稱呼「懶叫」，
: 是大人自己內心無法處理尷尬的後果，
: 卻要讓孩子們去承擔這種後果。
最後恐懼會讓大家引起反感跟仇視，就變成好像每個人的懶叫跟雞掰
都不應該存在一樣，生殖器官變成一種刑具，性行為變成一種罪惡。
其實我們已經調查的很清楚了，這是「國際盜採懶叫集團的陰謀」
國際盜採懶叫介入了幼兒教育，從小讓大家仇視自己的懶叫，
讓它們在未來有更多機會可以收割懶叫。
所以，我們需要懶叫王出世，所以，我們需要守護懶叫王！
唯一！支持！懶叫王RS5566！^Q^
「牽手護懶叫\(￣︶￣)/╰ひ╯\(￣︶￣)/」