※ 引述《YusaAoi (YusaAoi)》之銘言：
: 兩岸/張麟徵：盼兩岸在孫中山理念下談統一
: 秉持孫中山思想的孫文學校9日下午在台北市舉辦雙十茶會，廣邀各界支持者共襄盛舉。台灣大學政治學系榮譽教授張麟徵表示，她支持敢說自己是中國人的團體，希望兩岸能在效忠孫中山先生的理念下談統一。
: 中評社台北10月10日報導，張麟徵表示，不管生活在海峽哪一邊的人，都是中國人。但特別是生活在台灣的中國人，是更幸運的，因為我們生活在自由民主的體制下，而且不斷的成長，現在還看到了21世紀中國人的崛起。他相信兩岸只要合作、統一，未來的發展是不可限量的，所以這次看到孫文學校秉持孫中山先生的思想，以中國人自居、自豪。他特別支持這種敢說自己是中國人的團體，也希望大家支持這樣的團體。
: 張麟徵指出，當初國共內戰是兩個政黨之間對於治國路線有不同的看法，所以爆發了戰爭。但中國共產黨這些年的改變，已經不是過往那個跟國民黨搶奪政權時的共產黨，經歷了1978年的改革開放，大陸的共產黨目前已經走向了一個我們可以與對方談統一的政黨。共產黨這些年來發展，他們的政策，他們的做法，跟我們所主張的市場經濟，自由競爭，幾乎已經差不多了，因此現在談統一，兩岸的觀念並沒有天差地別的不同，他相信兩岸可以在效忠孫中山先生的理念下，以心平氣和的方式談國家統一，和平統一。
: 她同時也強調，現在的國民黨對於認同問題，說的非常不明確，給別人的感覺就是一種獨台的說法，跟民進黨的說法可以說是差不了多少，因此她希望能找回中國國民黨的傳統精神，堅持兩岸同屬於一個中國，要求中國未來可以統一，不要像民進黨那樣的說法，不然國民黨雖然在批評民進黨，但是國民黨根本就是五十步笑百步的獨台黨。
: 張麟徵更指出，他希望能先解決兩岸統一的問題，在兩岸統一後，雙方共同來解決釣魚台的問題，南海問題，進而到所有的問題。（閻光濤編）
: http://www.cdnews.com.tw/docDetail.jsp?coluid=111&docid=104362019
這些人真的是...支那早就在孫文的領導下統一了好嗎?
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祭明太祖文 作者：孫中山 1912年2月15日
中華民國元年二月十五日辛酉，臨時總統孫文，謹昭告於明太祖開天行道，肇紀立即，大
聖至神，仁文義武，俊德成功高皇帝之靈曰：嗚呼！國家外患，振古有聞，趙宋末造，代
於蒙古，神州陸沉，幾及百年。我高皇帝應時崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光
復大義，昭示來茲。不幸季室俶擾，國力罷疲。滿清乘間竊據中夏，嗟我邦人諸父兄弟，
迭起迭仆，至於二百六十有八年。嗚呼！我高皇帝時怨時恫，亦二百六十有八年也。歲在
辛亥八月，武漢軍興，建立民國。義聲所播，天下響應，越八十有七日，既光復十有七省
，國民公議，立臨時政府於南京，文以薄德，被推為臨時總統。瞻顧西北，未盡昭蘇，負
疚在躬，尚無以對我高皇帝在天之靈。邇者以全國軍人之同心，士大夫之正義，卒使清室
翻然悔悟，於本月十二日宣告退位，從此中華民國完全統一，邦人諸友，享自由之幸福，
永永無已，實維我高皇帝光復大義，有以牖啟後人，成茲鴻業。文與全國同胞，至於今日
，始敢告無罪於我高皇帝，敬於文奉身引退之前，代表國民，貢其歡欣鼓舞之公意，惟我
高皇帝實鑒臨之，敬告。
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"滿清乘間竊據中夏...至於二百六十有八年"===>滿人是外國人 滿州不是支那
"既光復十有七省" ====>西藏蒙古東突厥也不是支那
"從此中華民國完全統一"====>不含台灣啦