按照原PO的邏輯，那應該也有北國南國啦..
北國
《詩‧大雅‧韓奕》：「王錫韓侯，其追其貊，奄受北國，因以其伯。」
指建立在北方地區的王朝。
《南齊書‧周盤龍傳》：「盤龍父子由是名播北國。」此指北魏。
《金瓶梅詞話》第九九回：「天子慌了，與大臣計議，差官往北國講和。」此指金
指我國北部地區。
▶ 宋·蘇軾《韓維三代妻‧曾祖外均燕國公制》：「是用因上公之舊秩，開北國之新
封。」
▶ 毛澤東《沁園春‧雪》詞：「北國風光，千里冰封，萬里雪飄。」
▶ 峻青《秋色賦‧瑞雪圖》：「啊，好一幅北國寒冬瑞雪豐年的畫圖！」
南國
古指江·漢一帶的諸侯國。
▶ 《詩‧小雅‧四月》：「滔滔江·漢，南國之紀。」
▶ 《國語‧周語上》：「宣王既喪南國之師，乃料民於太原。」
▶ 韋昭注：「南國，江·漢之間也。」
泛指我國南方。
▶ 《楚辭‧九章‧橘頌》：「受命不遷，生南國兮。」
▶ 王逸注：「南國，謂江南也。」
▶ 三國·魏·曹植《雜詩》之五：「南國有佳人，容華若桃李。」
▶ 南唐·李煜《望江南》詞：「閒夢遠，南國正芳春。」
▶ 《檮杌閑評》第三十回：「只見南國猩唇燒豹，北來熊掌駝蹄。」
▶ 巴金《隨想錄‧關于麗尼同志》：「小車飛馳着，南國的芳香使我陶醉，一切是那
麼明亮，那麼茂盛！」
指南方國家。
▶ 《南史‧齊本紀上》：「先是魏地謠言，‘赤火南流喪南國’。」此指南朝·齊。
▶ 唐·劉知幾《史通‧雜說中》：「近者沈約《晉書》，喜造奇說。稱元帝·牛金之
子以應牛繼馬後之徵……而魏收深嫉南國，幸書其短，著《司馬叡傳》，遂具錄休文所言
。」此指南朝·梁。
▶ 宋·張孝祥《二郎神‧七夕》詞：「南國，都會繁盛，依然似昔。」此指南宋。
古書中國之稱必須要用四國來看
詩經民勞
民亦勞止、汔可小康。
惠此中國、以綏四方。
無縱詭隨、以謹無良。
式遏寇虐、憯不畏明。
柔遠能邇、以定我王。
所謂中國是指的昰四國之中，所以在古書這一段解釋為"惠此京師、以綏四國"
四國之稱在詩經裡面就常提到了，今天原PO拿這個來唬爛說古時候就有中國之稱，
根本就是拿明朝的劍來砍清朝的官，現代的中國是進代的民族國家觀念，國家之權
為人民所有，因此國家以人民為主體不以統治者為主體。
這個該不會又是因為文言文沒學好弄出的笑話吧?
※ 引述《ak47good (陳鳥仁)》之銘言：
: ＦＢ卦點說明：（繁體中文 20 個字）
: 該粉絲頁提及了中國這名詞
: 並非網路上流傳般是梁啟超創造
: 而是自古就存在
: 所以，『秦、漢、晉、隋、唐、梁、唐、晉、漢、周、宋、元、明、清』這些朝代名，指
: 的不是國家名，而更接近為「政府名」。國家是中國，政府一直換。
: ＦＢ連結：
: https://www.facebook.com/towakeup/posts/858476267642910
: ＦＢ內容：
: 史籍中的中國
: 近十幾年，網路上經常流傳一種說法：「古代沒有中國這稱呼」。網路媒體《報橘》還發
: 一篇文章『梁啟超創造「中國」一詞』。
: 年輕人愛看網路消息，顛覆式報導對年輕人更是有強烈吸引力，很多人完全相信《報橘》
: 的說詞，到處散播「中國是梁啟超發明的，在20世紀之前沒有中國」。
: 有的人做圖文，有些人以此立論到處論戰，就說「以前有秦國、漢國、隋國…就是沒有中
: 國。」
: 網路是可以傳播真相，但是也可以傳播謊言。只是真相是要靠自己挖掘，而謊言就自動送
: 上門。
: 中國很多傳統史書，在網路上都找得到全文，所以利用網路來搜尋「中國」開始追尋真相
: 之旅。
: 從維基百科找起，基百科說：『「中國」一詞的字面意思是「中央之國」， 最早出現在
: 西元前十一世紀西周早期成王時代的青銅器何尊銘文中。』
: 有些人會說，這裡的「中國」都不是國家的意思。
: 沒關係，至少我們知道，「中國」這詞是在西元前一千一百年就有，而不是梁啟超發明的
: 。
: 春秋末期(西元前400年)的史書《國語》的齊語篇有這段：
: 筑葵茲、晏、負夏、領釜丘，以御戎狄之地，所以禁暴于諸侯也；筑五鹿、中牟、蓋與、
: 牡丘，以衛諸夏之地，所以示權于中國也。
: 白話文翻譯就是：
: 下令修築葵茲、晏、負夏、領釜丘等幾個要塞，用以防御戎人和狄人對鄰近各諸侯國的侵
: 掠；他還下令修築五鹿、中牟、蓋與、牡丘等幾個關隘，用以捍衛諸夏的要地，並向中原
: 各國顯示自己的權威。
: 同樣是春秋時代的史書《左傳》
: 三十一年，夏，六月，齊侯來獻戎捷，非禮也，凡諸侯有四夷之功，則獻于王，王以警于
: 夷，中國則否，諸侯不相遺俘。
: 白話文翻譯：
: 三十一年夏季，六月，齊桓公來魯國奉獻討伐山戎的戰利品，這是不合於禮的。凡是諸侯
: 討伐四方夷狄有功，就要奉獻給周天子，周天子用來警戒四方夷狄；在中原作戰就不這樣
: 。諸侯之間不能互相贈送俘虜。
: 由於春秋時代是各諸侯分封建邦，所有齊、魯、晉、秦、宋…各國，而這些諸侯國的總稱
: 就是「中國」。
: 中國第一部紀傳體史書就是史記，史紀裡面有沒有講到「中國」呢？
: 不難找，開篇的史紀五帝本紀第一：
: 「而後之中國踐天子位焉，是爲帝舜。」
: 卷二 夏本紀第二
: 於是九州攸同，四奧既居，九山栞旅，九川滌原，九澤既陂，四海會同。六府甚脩，衆土
: 交正，致慎財賦，咸則三壤，成賦中國，賜土、姓：「祗台德先，不距朕行。」
: 卷五 秦本紀 第五
: 大費生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏；二曰若木，實費氏。其玄孫曰費昌，子孫或在中國
: ，或在夷狄。
: 卷十二 孝武本纪 第十二
: 天下名山八，而三在蠻夷，五在中國。中國華山、首山、太室、泰山、東萊，此五山黃帝
: 之所常遊，與神會。(天下有八座名山，三個在蠻族領地，五個在中國內部)
: 卷二十四 樂書 第二
: 子曰：「居！吾語汝。夫樂者，象成者也；總干而山立，武王之事也；發揚蹈厲，大公之
: 志也。《武》亂皆坐，周、召之治也。且夫《武》，始而北出，再成而滅商。三成而南，
: 四成而南國是疆，五成而分周公左召公右，六成復綴以崇。天子夾振之而駟伐，盛威於中
: 國也。分夾而進，事早濟也，久立於綴，以待諸侯之至也。
: 卷二十九 河渠書 第七
: 《夏書》曰：禹抑洪水十三年，過家不入門。陸行載車，水行載舟，泥行蹈毳，山行即橋
: 。以別九州，隨山浚川，任土作貢。通九道，陂九澤，度九山。然河菑衍溢，害中國也尤
: 甚。
: 卷三十二 齊太公世家 第二
: 是時周室微，唯齊、楚、秦、晉為彊。晉初與會，獻公死，國內亂。秦穆公辟遠，不與中
: 國會盟。
: 隨便找個幾段，「中國」一詞到處都找得到。史記講的中國，是分裂的中國，還可以用「
: 中原地區」來解釋。
: 到了漢代，漢朝就是大一統的帝國，所以在《漢書》中，「中國」一詞就有所改變。
: 《漢書》卷六 武帝紀 第六
: 「今中國一統而北邊未安，朕甚悼之。」
: 意思是「現在中國統一，但是北方邊界還沒平定，皇帝我很煩惱」
: 這裡提到『今中國一統而北邊未安』，就不能單指中原，因為漢朝的版圖是北到遼東灣，
: 南到海南島，西到河西走廊。這範圍超過中原地區。
: 卷二十七中之下 五行志 第七
: 嚴公二十九年「有蜚」。劉歆以為負蠜也，性不食穀，食穀為災，介蟲之孽。劉向以為蜚
: 色青，近青眚也，非中國所有。
: 這裡講的「蜚」就是蟑螂，所以現代中文的生物分類，是蟑螂就是「蜚蠊目」昆蟲。
: 西漢中後期，漢昭帝曾經號召當時重要經濟學家發起經濟發展會議，史稱「鹽鐵會議」，
: 會議紀錄成書就是「鹽鐵論」。在書中也可以看出漢朝當時是怎麼稱乎自己國家。
: 鹽鐵論卷一 本議
: 大夫曰：「匈奴桀黠，擅恣入塞，犯厲中國，殺伐郡、縣、朔方都尉，甚悖逆不軌，宜誅
: 討之日久矣。陛下垂大惠，哀元元之未贍，不忍暴士大夫於原野；縱難被堅執銳，有北面
: 復匈奴之志，又欲罷鹽、鐵、均輸，擾邊用，損武略，無憂邊之心，於其義未便也。」
: 這段開頭就是『匈奴桀黠，擅恣入塞，犯厲中國』，可不是說『犯厲漢國』，而是中國。
: 在漢代的歷史書中，從來沒有以「漢國」來稱呼，出現「漢」就只有一個字，不會在後面
: 加上「國」。國名就是中國。
: 司馬光寫的《資治通鍳》是編年體史書，書中同樣是以「中國」來稱乎這個國家。
: 卷十二
: 「皇帝繼五帝、三皇之業，統理中國；中國之人以億計，地方萬里，萬物殷富」
: 卷十七
: 越，方外之地，剪髮文身之民也，不可以冠帶之國法度理也。自三代之盛，胡、越不與受
: 正朔，非彊勿強服，威弗能制也，以為不居之地，不牧之民，不足以煩中國也。
: 卷十九
: 張騫自月氏還，具為天子言西域諸國風俗：「大宛在漢正西，可萬里。其俗土著，耕田；
: 多善馬，馬汗血；有城郭、室屋，如中國。
: 更明顯的例子是唐朝的「大秦景教流行中國碑」
: 「大秦」指的是東羅馬帝國，景教是基督教的分支聶斯脫里教派。
: 這石碑是唐德宗建中二年(西元781年)2月4日在長安城內的大秦寺立下，碑文是朝議郎前
: 行台州司參軍呂秀巖所提。(有些人認為呂秀巖就是呂巖，字洞賓，道教仙人呂洞賓居然
: 是基督教徒)
: 這石碑是以「中國」來稱乎唐朝，而不是「唐國」。
: 有些網路上的圖文作家，看到某些對歷史全然無知者講的一些話，就興沖沖的做圖文，編
: 出一段：
: 「中國皇帝楊堅登基，國號『隋』」
: 「朕是隋帝國的皇帝，你他媽中國是哪國啊？」
: 這則離譜錯誤的圖文在網路上到處亂竄。
: 更多人相信『梁啟超之前無中國』的荒唐話。
: 我們來看《隋書》
: 隋書第三十六卷有一段
: 「突厥嘗與中國交市，有明珠一篋，價值八百萬，幽州總管陰壽白后市之。」
: 意思是突厥要與中國作生意，有明亮的珠子一盒，定價800萬，幽州的地方長官陰壽(字羅
: 雲，陰嵩之子)買下來。
: 並不是以「隋帝國」稱呼 ，仍是「中國」。
: 楊堅會「定國號隋」，是繼承自他父親楊忠的「隨國公」封號，後來他起兵反北周，仍是
: 以「隨國公」名義發兵，到奪權後才把「隨」字的走之邊去掉，成為「隋」。
: 翻遍史料，隋朝並沒有對外自稱隋國，所以「朕是隋帝國的皇帝，你他媽中國是哪國啊？
: 」這是極度愚蠢的亂講。
: 近代中國的外交文書，仍是以中國自稱。
: 明朝萬曆皇帝給豐臣秀吉的詔書中稱：「咨爾豐臣平秀吉，崛起海邦，知尊中國」。
: 清朝康熙年間的尼布楚條約有提到「將流入黑龍江之額爾古納河為界。河之南岸、屬於中
: 國。河之北岸、屬於鄂羅斯。」
: 所以，『秦、漢、晉、隋、唐、梁、唐、晉、漢、周、宋、元、明、清』這些朝代名，指
: 的不是國家名，而更接近為「政府名」。國家是中國，政府一直換。
: 就像外國也有各種不同的朝代，以英格蘭為例，英格蘭也有分成諾曼地王朝、金雀花王朝
: 、蘭開斯特王朝、斯圖亞特王朝、都鐸王朝、漢諾威王朝、溫莎王朝。
: 這些王朝的更動，只是王室家族的變換，但是國家名都一直是英格蘭。
: 中國這國家概念，在歷史上是一直發展變化，從原先的「中原地區」，擴展為中原王朝控
: 制地區叫中國，演變為整個帝國範圍都叫中國。
: 現在「教改」團體又出現「廢文言文，只學白話文」的呼聲，目的之一就是要台灣的學生
: 都看不懂中國傳統的經史子集，只要一兩代的人失去在史書中找真相的能力，就可以被台
: 獨論述的謊言洗腦。
: ※ 臉書爆卦請用ＦＢ當標題，並附上２０繁體中文說明卦點，違者水桶一個月。
: ※ 注意！濫用ＦＢ爆卦視同鬧板文處理。
: ※ 記得要附上來源網址。