※ 引述《yamatobar (747-8I)》之銘言：
: 信長喜怒無常,控制欲極高
: 秀吉晚年老番顛,親手害死秀次不說,還發動征朝鮮之戰
歷史會記住改變它的人~但是人們會懷念的是英雄豪傑般的人
但是要成為英雄豪傑的關鍵不是生逢時~而是死得其所
上述兩位的死扭轉天下~再次邁入了戰火中
但是家康的活卻讓精(ㄓㄢˋ)彩(ㄓㄥ)的故事畫下句點
仔細地看看你的國中歷史課本(為何是國中 因為不是每個人都有讀高中歷史)
一般來說學生記得關鍵的重點都是關鍵的叛亂或是王朝的傾覆
接著就是這時代的特色~就是普遍學生失意點了
死得其所的代表案例
跟上述這些人同時代的李舜臣就是
如果他多活久一點那麼韓國的黨爭勢必他躲不掉
不論事後他還是不是民族英雄~至少風光大葬是輪不到他了
台灣史也是~蔣渭水的個性、風格和政治思想
假使真的活著看到國民政府接收台灣
恐怕也是台灣待不久了(躲過228也避不了白色恐怖 好下場跟林獻堂一樣躲日本)
不會像是今天我們對於他的紀念如此隆重
同時期的林呈祿、蔡培火或對於台灣民運貢獻更大的三少爺都得不到類似殊榮
所以早點過世雖然在我們後世來看或許是天妒英才
但是活得久搞不好名聲變臭
家康的名聲基本還算是維持著沒變臭的
: 比起來家康對家臣好得多
: 只是因為晚年欺負孤兒寡母的茶茶秀賴母子
: 就人氣差一大截
: 為什麼?