※ 引述《subcrew (Working Below The Hype)》之銘言：
: 如題
: 尼采 Nietzsche
: 19世紀德國著名哲學家
: 尼采曾提出「上帝已死」的主張
: 尼采也區分主人-奴隸道德說，主人的
: 道德是來自於對生命的頌揚，而奴隸的
: 道德卻是來自於對前者的憤恨。
: 所以尼采是什麼樣的一個人物
: 有卦嗎
對於左糞青年來說
重點永遠不是尼采講了什麼
而是你希望尼采講了什麼
尼采可以說是左右通吃的哲學家
希特勒就相當尊崇尼采的著作
義大利、法國也有左派知青崇尚尼采
德勒茲的哲學就與尼采有密切關係
有關主人與奴隸的不平等關係
最有名的說法，應該是黑格爾在《精神現象學》的論點
馬克思將這套理論運用在實質勞動與異化的關係上
「黑人就是黑人，只有在一定的關係下才會成為奴隸。」
對於馬克思來說，主人便得仰賴奴隸的勞動而存活下去
而奴隸之所是奴隸，是因為他處在特定的生產環境下
另外受到科耶夫的影響，黑格爾這套論點影響許多法國哲學家
但如果從尼采的理論出發，內容就完全不同了
不同於馬克思是在思考無產階級如何被剝削
尼采思想的主軸之一，便是思考道德是如何產生
尼采認為本來每個人都可以是精神生活的貴族
這些人是積極主動、自我肯定的主人
同時，人的生命本身便會不斷積累、增強、創造、表現
但是，無法自我決定的弱者卻創造了奴隸道德
這些弱者無法自我肯定，所以改用空洞的善為號召
這是為了弱者的利益，但也損害弱者和獨立個體的精神
其中的無名怨懟反對所有一切事物，也否定生活本身
因為無論如何，這種道德已經壓抑生命本身
原先對於生命的享受，都轉變成應該禁止的原罪
而奴隸道德最終發展結果，即為虛無主義
尼采提示的出路，就是先指出道德的系譜學
從而提出新的生活方向——成為貴族、發展偉大的政治
在這裡，人們應以強大的意志力戰勝真實世界的幻象、道德解釋、及虛無主義
人們應該承擔相當多的責任，並藉此重新創造價值
但這不會是順利的，他也得學會在過程中不斷克服自我
「人的偉大之處再於，他是一座橋而不是目的；他的可愛之處在於他代表穿越與墮落。」
因此，尼采的超人不是終點，而是自我肯定、創造的過程
過程中，必須不斷藉由意志力克服自己的被動本性
原先的被動價值也能藉此重新轉為成積極的元素
超人會給予每個事件特定意義、使其成為自己獨有的經歷
他並以這樣的方式，肯定永恆回歸中的事物變化
簡而言之，人們便是透過不斷創造生活的全新解釋
來真正超越任何特定的道德和被動價值
不過我覺得母豬教可能會比較喜歡尼采這段話
* 「女人聰明的一個標誌是：無論在何處，她們幾乎都懂得如何讓別人養活自己。」
* 「女人懂得如何通過服從使事情對自己利大於弊，甚至獲得統治地位。」
當然，仇富的文組也能從尼采話語中找到激勵
* 「如果沒有一個好父親，就得設法替自己去弄一個。」