華人社會的問題之一是比較缺乏公正觀念，只問個人的好惡立場。
公正是"有多少證據說多少話"，並且不能雙重標準。
有鄉民有這樣的意見。
"可沒每個群體都有攻擊異教徒的教義"
我覺得很奇怪，這些鄉民對歐美這些攻擊事件的成因以及伊斯蘭教義沒研究過也不了解，
只看了新聞看到是穆斯林移民作的就馬上歸咎於教義，這些鄉民當自己是全知的嗎。
這些鄉民總搞不清楚，有穆斯林作了什麼並不能等於教義。
在台灣常有佛道教徒以宗教之名騙財騙色的新聞，也常有8+9鬧事的新聞，鄉民會說這是
佛道教教義嗎?
建議這些鄉民對伊斯蘭再怎麼討厭，還是要有真正研究了解過再來說話。不然這是對整個
穆斯林群體犯了誹謗罪。比誹謗一個人的罪更重。
我不否認在一些政教合一的伊斯蘭國家有許多給穆斯林遵守的教法規定，這些規定可能跟
其他社會的觀念有相當差異，這是另一個問題這裡不談。
但說要以宗教為理由攻擊異教徒，這明顯是錯誤的。
一
古蘭經
60 : 7 真主或許在你們和你們所仇視的人之間造化友誼，真主是全能的；真主是至赦的
， 是至慈的。
60 : 8 未曾為你們的宗教而對你們作戰，也未曾把你們從故鄉驅逐出境者，真主並不禁
止 你們憐憫他們，公平待遇他們。真主確是喜愛公平者的。
60 : 9 他只禁止你們結交曾為你們的宗教而對你們作戰，曾把你們從故鄉驅逐出境，曾
協 助別人驅逐你們的人。誰與他們結交，誰是不義者。
經文說的很清楚，容許的戰爭是對方"為你們的宗教而對你們作戰，曾把你們從故鄉驅逐
出境"，是防衛性的戰爭。
除此之外的其他人，古蘭經說明可以與之結交，並且要"憐憫他們，公平待遇他們"
可沒有說要以宗教為理由攻擊異教徒。
就算是當時與穆斯林衝突的對象，古蘭經也提到"真主或許在你們和你們所仇視的人之間
造化友誼"
所以那些曾是敵人的，也未必永遠是敵人，還是有和好的可能。
古蘭經經文以及多數穆斯林都不支持以宗教為理由攻擊異教徒。卻有某些鄉民堅持這是伊
斯蘭教義。
為什麼伊斯蘭教義得由這些仇恨穆斯林的鄉民說了算，古蘭經與多數穆斯林說的都不算?
其實有研究歐洲那些攻擊事件的行為者大多不是什麼虔誠穆斯林，而是一些社會的邊緣人
，被極端組織利用。
可參考"全球邊緣人 為何被IS利用"一文
https://udn.com/news/story/6951/1861501
在台灣也有鄭捷和隨機殺害男童女童的。可以想想看像這樣的邊緣人，如果接觸了宗教極
端組織，他可能也會宣稱自己所為是為了宗教，儘管他只是想傷人來發洩對社會的不滿。
二
另外，西方媒體在報導時並不是公正的。
請參考一文。
"恐怖分子大部分是穆斯林？事實跟你以為的完全不一樣"
http://www.coolloud.org.tw/node/81658
這不是我寫的，請自己看過連結的完整內容，這裡只引出文中其中一個例子。
2011年歐洲一起最慘烈的恐怖攻擊，挪威的安德斯‧布雷維克（Anders Breivik）屠殺了
77人，並在他的宣言中主張反對穆斯林、反對移民並支持「基督教歐洲」（ChristianEur
ope）的理念。事件發生過後，我們在美國看到多少報導呢？沒錯，媒體確實報導了，但
不像是當我們看到一個穆斯林恐怖份子的方式。有線電視新聞裡也不會充滿反恐專家談論
著如何阻止未來的基督教恐怖份子。
挪威那件事殺了那麼多人，鄉民應該都知道，但親西方媒體報導的方式，鄉民大多不知道
兇手是位基督教原教旨主義者，主張為了捍衛基督教歐洲，反對穆斯林移民。是主張了這
樣的宗教目的。
請問在這個事件，鄉民們會因為兇手的主張而歸咎於基督教教義嗎?
在美國也有以宗教作為理由的恐攻。維基百科的資料。
在20世紀，極端主義團體的成員例如天軍開始攻擊墮胎診所和醫生。
為數不少的恐怖襲擊，包括在1996年夏季奧林匹克運動會期間由Eric Robert Rudolph策
劃的百年奧林匹克公園爆炸案被指控與個人和團體基督徒的認知和基督教愛國者運動有聯
繫，包括在美國定為恐怖組織的「基督的羔羊」。
在現今動亂的地區，基督宗教信徒也有野心家以宗教煽動叛亂。
聖靈抵抗軍是對烏干達政府叛亂的游擊隊，該游擊隊被指控使用兒童兵和大量危害人類罪
，包括屠殺，綁架，斷肢，酷刑，強姦，搬運工和性奴隸。
這是約瑟夫楓鴠均]Joseph Kony）所領導，他主要認為阿喬利人信仰的基督教聖靈可以代
表許多表現形式並且宣稱他是耶和華的代言人和靈媒。聖靈抵抗軍戰士穿戴玫瑰經念珠，
並在戰鬥前吟誦聖經的章節。
以上這些由基督徒以宗教之名作的恐怖攻擊事件，若鄉民詢問周遭的基督徒，基督徒一定
會解釋說那是人的錯誤，與基督教無關。
鄉民們可以接受基督徒的解釋，卻不能接受同樣解釋穆斯林發生的攻擊事件，這樣雙重標
準有公正嗎?