※ 引述《Salcea (5457)》之銘言：
: 同婚需求何時開始？這裡有解答
: 同性婚姻釋憲案，憲法法庭昨天言詞辯論，法務部長邱太三庭上提出一個問題，同婚需
求
: 何時開始？
: 雅言文化出版社負責人顏擇雅今天在社群網站臉書（facebook）貼文表示，如果問的是
華
: 夏文明區域，同婚需求的最早記載是《太平廣記》389卷，塚墓一，「潘章」。 內容是
兩
: 男子情若夫婦，家人也認同他們感情，死後合葬，墳上還長出一株「共枕樹」，這也是
成
: 語「同衾共枕」的出處。
: 至於邱太三說「我國數千年來無同婚制度」，顏擇雅表示，《太平廣記》雖是北宋編輯
的
: 書，但這故事因有「楚國」字眼，應是春秋戰國時代的記載。地點應不是楚國，而是華
北
: 某國，但不管是楚國，還是晉燕齊魯，都已滅亡2000多年，現代人要稱為「我國」很奇
怪
: 。
: YAHOO新聞 https://goo.gl/Bvuvyp
前面有網友指出太平廣記是小說，史料證據薄弱。
從歷史上看，比較有確據的案例應該是漢哀帝劉欣跟董賢的事蹟。
大意是這樣，漢哀帝劉欣是雙插頭，寵幸甲甲董賢。喜歡的程度甚至到了每次捅完董賢的
菊花（還是被董賢捅？這點史料無法確切考證），兩人累得呼呼大睡，隔天醒來，哀帝會
捨不得吵醒董賢，因而把袍子割掉，讓枕邊的董贀繼續睡。（可能是怕影響當天晚上的續
戰力）
因為這一層關係，哀帝很想讓位給董賢。就類同志財產相互共有，彼此繼承的概念。這應
該是歷史上最早有同婚需求的記載。
比較令人惋惜的是漢哀帝劉欣年紀輕輕，只活了26歲就死了，可見得他身體不太好。至於
是不是因爲得了甲甲很容易得的小感冒而死，這就不得而知了？