※ 引述《IMPMatthew (大帝)》之銘言：
: 來談談耶穌被處死的「非基督教」觀點吧。
神要我們合一，所以這件事沒有 "非基督教" 觀點。
: 由於猶太地區民情特殊，臺伯留在猶太地區設立猶太長官，猶太地區的內政交由猶太
: 人的長老們管理，一切刑罰由長老們決定，唯有死刑需要經過猶太長官的同意。
: 耶穌基督在猶太地區傳教時引起了猶太長老以及猶太人的不滿，他們不相信耶穌是先
: 知。在群情激憤下，他被逮捕並處以死刑。在一開始，當時的猶太總督本都·彼拉多表示
: 耶穌罪不該死，但是迫於猶太人的激烈抗議，最後他只好表示對此事不發表任何意見，耶
: 穌便被猶太人處死了。
猶太長老不認同耶穌的理由是，
部分猶太人當年期待彌賽亞帶領他們獨立，不要被羅馬帝國統治。
而猶太的拉比們阻止猶太人獨立，以免讓猶太人遭受不信神的羅馬人報復。
要求獨立的部分偏激猶太人，因此用暴力及死亡威脅猶太拉比，
聖經紀載這些偏激的人被人們稱為奮銳黨。
而耶穌開始傳福音後，吸引許多人跟隨，認為耶穌是彌賽亞，可以帶領猶太人獨立。
猶太拉比不願耶穌被奮銳黨利用，部份文士因此找耶穌辯論，
其中耶穌說了一段重要的話：凱撒的物當歸給凱撒， 神的物當歸給 神。
意思是耶穌反對奮銳黨的政治思想：拒絕繳稅給羅馬帝國。
也有奮銳黨的人從加利利開始跟隨耶穌，聽耶穌傳福音。
耶穌身邊聚集的人越多，但有許多人只是來求好處，而不是來學習歸信 神，
後來有數千人離開耶穌。
彼拉多被解職的理由，不是耶穌，
而是部分猶太人要求獨立的意見及奮銳黨的暴力行為，
危害猶太人居住地區的治安及羅馬帝國的統治。
耶穌的死與他無關， 神已預言耶穌會被人民殺死。