※ 引述《ihaveseven (小七)》之銘言：
: 因為我吃素,所以也參加過不少不同團體的法會
: 幾乎每一個團體的人都是謙恭有禮的,
: 只有慈濟,
: 非常的偽善,走路要跪要拜,
: 宣揚要幫爸媽洗腳,要跪拜上人,長幼有序
: 簡直像個帝王一樣,假腥腥的要命,
: 不過是騙騙很小的孩子,表面上師姐師兄,回家又是另一回事
: 年長者的走過來,衝過去~~師姐師兄的又喊又扶(顯得自己知書達禮)
: 年輕人走過來,斜眼叫你站旁邊(因為沒利用價值)
: 嘴裡吃素,從事屠宰(比如市場,小吃店)
: 出國都要大魚大肉五星(不要意外,多的是),偶爾才吃素
: 原來是軍官主導,難怪這麼的有系統,
: https://disp.cc/b/163-8vA5
: 有沒有真正向善的心,從行為舉止就看得出來
: 慈濟只讓我想吐!!!!
: 政商名流最愛 交友應酬好地方,
: 只是聚餐必須吃素而已~~~
慈濟與一般佛教最大的差異在於他們不單單只有讀經念佛，
同時有許多活動要參加，他們叫「行經」，
醫院,祝念,環保,教育,訪視,骨髓,國際賑災,
為什麼需要這麼多活動,
當時印順導師對證嚴上人說：「為佛教，為眾生」，
希望證嚴上人不只是顧好自己的修行而已。
這麼多活動，我認為其中一個原因是「為眾生」，
為了其中一些苦難的眾生，他們身在苦難中走不出來，
有福的人就走進去幫助他們，這就是為眾生。
然而，當活動多了,需要的人必然也多,人多力量大,
能做的事情就多,有錢出錢，有力出力，
但人多事情必然雜,所謂樹大必有枯枝也是沒錯，
確實有許多人並沒有那麼佛法入心，
好一點的只是來做好事，差一點的就是來交朋友，
再差一點的確實是來博個好名聲，
更甚者，
有些人的不好行為使得部份民眾對慈濟有不好的印象，
然而，這些部份慈濟必須通盤接受與改正，
但要求百分之百都是完美，
這是強人所難，但是必須努力。
慈濟前四十年，證嚴上人一直是「為眾生」，
現在開始要兼顧「為佛教」。
所以，證嚴上人最近一直鼓勵薰法香，
也就是讓眾人瞭解佛法，每天早上起來聽證嚴上人講經說法，
早上四點二十分早課，五點二十分靜思晨語，
這都是全球連線的，
證嚴上人一直忙到晚上十點(若我沒有記錯的話)，
其中要處理全球性的事務，就只是為了佛教與眾生。
若真的是像原po說的那樣「帝王般」的生活，那也太累了吧？
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幫爸媽洗腳，
我覺得是提供一個小孩子對父母付出的方式，
但這只是一個開始，鼓勵回家還是要對父母付出。
跪拜上人，
其實我「個人」覺得不需要，
我覺得合掌就可以了，
重點是尊敬的心意。
這個部份我確實也不懂。
長幼有序，看到年紀大或小朋友禮讓應該是正確的吧？
我有空閒的時候也有在慈濟當志工，
因為在慈濟的師兄姊不是像其他佛教團體，
對佛教有興趣才會進去，
因為慈濟的法門很多，
進來的種類也特別多，
其中當然也有一些個性尚未磨合完成的師兄姊，
只想做事，專業度很夠，個性卻不圓融的師兄姊；
但是也有那些做事圓融同時也很厲害的師兄姊，
我只能說多看一些，看全面一點，結論才會客觀一點。
另外提到的「捐的錢都是殺雞殺鴨賣牛肉捐的...」，
其實很多人屠宰是為了生活，
明知道不應該，但是因為現實因素就是改變不了，
證嚴上人是希望他們可以發一念心為善，
透過慈濟人去跟他們收善款時，
保持互動，等到因緣成熟時，或許就可以改變。
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不因他們是屠宰為生，就放棄他們。
不因對佛法沒興趣，就放棄他們，
因為慈濟的法門很多，
進來之後，讓想辦法讓他們理解佛法，
這是條難走的路。
我一開始對佛法也是沒有興趣，
因為慈善法門而參與慈濟志工，
現在日常生活中也都吃素，
外出跟朋友吃飯，就鍋邊素，
為了是不要造成別人的困擾。
別人我不知道，
至少我知道我是因為慈濟才接觸佛法，
才開始吃素，見苦知福，
在慈濟不是每個人都是沒有習氣的，
對我而言，
見賢思齊，見不賢而內自省。
如此而已。