中國大陸紀念孫中山這件事是因為台灣人不了解，才會覺得特別驚奇。有過五一十一到天
安門旅遊的應該都知道，這兩個節日，廣場上是都會立起孫中山的大幅畫像，和毛澤東在
城樓的畫像遙遙相望，惺惺相惜。
而且這個立孫中山畫像的傳統也不是現在才有，而是自中華人民共和國建國以來就有的傳
統。廣場上最開始是立四個人的畫像，分別是孫中山，馬克思，列林，斯大林，後三位都
曾經是共黨樹立的圖騰和精神領袖。不過後三位的畫像後來都被撤銷，只保留了孫中山一
個人的，由此可見孫的地位。
而武昌起義的發源地武漢市老城區的地名也很多都和孫有關，比如中山路，中山大道，三
民路，民主路，民生路，民權路，首義路，首義廣場各種各樣。
而且孫先生的紀念會差不多每十年一次，而國家主席都會發表講話，從毛澤東到胡耀邦江
澤民胡錦濤，一直到今天的習近平，可以說這個紀念規格，在中國也就低於毛澤東了。
共產黨之所以大張旗鼓的紀念孫中山，有兩個原因，
一是孫是革命的先行者，從同盟會到武昌起義推翻帝制建立中國第一個現代國家，在共產
黨的語系裡，孫就是現代中國的開創者，不管是共產黨還是國民黨，都應該繼承孫的遺志
，實現中華民族的偉大復興，也就是所謂的中華正統，而這中華正統當然就有了執政的合
法性。
二是孫提出了五族共和，提出了統一中國振興中華，而這些理念在最開始的時候，是國共
雙方統戰對方的武器，到了這些年隨著台灣獨立思想冒頭，這個統一中國的孫先生遺志更
是共產黨統一中國的神主牌。
所以不管是誰在孫中山紀念大會的講話，必然會提到一點，就是要統一中國，這是孫中山
的遺志，也是振興中華的一部分，尤其是在台獨出現後，在孫的紀念會上，表達打擊台獨
統一中華的決心更是成了重中之重。不管是胡還是江，都在孫的紀念大會上有過強硬講話
，習不過是一種延續而已，至於習的政策會有何種變化，最好還是先觀其行。