您好，末學是佛教皈依在家弟子，在這裡以佛教觀點回覆您，如果解釋的不周延，還請其他高人大德補充指教。
佛教深信因果，這輩子人生生老病死皆是過去世造業受報，有福有財可享亦是享受自身已造善業成果，不管是不是佛教徒，善有善報 惡有惡報，都是自作自受，佛菩薩亦不能干預，如此而已，難道累世造福業應該享受，造惡業卻想逃避或祈求菩薩作弊擋災？
釋迦牟尼佛也是為他所造的惡業受報啊！ 托缽不得食、風寒背痛、晚年頭痛、痢疾；其他弟子就連號稱神通第一的目犍連尊者也是被人活活打死。
這些聖者生前即使有神通，還是每天挨家逐戶托缽、遊行，衣食住行和一般人相同，只是遇到現實生活中的問題時（老、病、死），以佛的智慧，用人間通用的方式，解決人間的問題。
不過心得解脫的佛或菩薩，身體雖然和常人都有生老病死，但是不會升起喜怒哀樂的煩惱，所以受報是對因果負責，心裡卻是自在，不會被其困擾，最近的例子可以看聖嚴法師美好的晚年一書，末學不做贅述了。
因此佛是要做人的榜樣，歡喜受報，不逃避，想要有好人生，少病痛，諸惡莫作，眾善奉行，如此而已。
種瓜得瓜，種豆得豆，生病就是結果，該檢討自身飲食或作息是否正常，或者是好事做的少，壞事一堆，看醫生治療是治標，把生活調整正常以及多做善事才是治本。
當然，人說觀音菩薩千處祈求千處應，但是自己如果不努力做好事增長善根，就算是佛教徒，菩薩也不會應你幫你的忙，天助自助者，不要讓自己的貪（欲求不滿）瞋（得不到就發脾氣謾罵）癡（愚昧無知）慢（貢高我慢-驕傲）疑（懷疑）害了自己，白來人世一遭。
末學愚笨，也許無法讓原po滿意，願拋磚引玉，希望引出其他大德精闢見解，感恩，願跟大家結好緣，希望各位早證佛道，不再有苦，法喜充滿，感謝。
: ※ 引述《jaredhsieh (阿白)》之銘言：
: : 乳題
: : 如果神明好棒棒
: : 那為什麼各種教徒需要看醫生呢？
: : 祈禱神救你們就好啦
: : 看山小小小醫生呢？
: : 有迷有卦？