中華民國刑法第12條第1 項： 行為非出於故意或過失者，不罰。
很多做錯事的人，被抓到了怕負責、怕被關，
就掰說自己是疏忽誤植，手滑手賤、沒想清楚，甚至承認學藝不精，
突然間每個壞人、每個不負責任的上班族、軍人、警察、老師，
一堆高考特考進去的公務員、一堆亂寫處分書的檢察官，
都說自己是笨蛋（ https://goo.gl/gqZXjp ），
寧願當豬。沒錯，
寧願當豬。
豬。
笨豬。吃餿水的笨豬。
例如：https://goo.gl/fTI6oZ
https://www.facebook.com/sbuyihch/posts/987968517926511?pnref=story
可是這年頭台灣，滿街是騙子，有人說1 ，你就要想2 。
當一個人，願意承認自己是豬的時候，
他已經不再是（笨）豬了，他是（聰明）狗。
狗有忠心護主的特質，但是他不會區別主人是好是壞，
所以狗今日成為用來罵人沒人格、沒志氣、只貪口飯吃的孬種雜碎，
甚至延伸為罵人沒文化（中國人是狗 http://udn.com/news/story/7332/1878711）、
後來乾脆看誰討厭的就罵狗：
香港人是狗 https://goo.gl/HQgwrh
台灣是狗 http://goo.gl/nsPrnc
誰再去台灣就是狗 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1766311
台獨狗 http://www.nownews.com/n/2016/07/28/2184498
今天開始，不要再罵豬了，改罵狗。
※ 引述《ki55108 (Silence)》之銘言：
: 在不同的文化脈絡底下
: 我們對於某種動物會有不同的好惡
: 例如在農業社會牛被視為家人，因為他參與了最重要的日常農業勞動，所以有許多家庭不
: 吃牛即是此因。而牛也被賦予了耐勞、吃苦等文化象徵。
: 問題來了
: 那號稱人類最忠實的好友–狗
: 為何在日常用語中是具有負面義的用詞
: 狗娘養的、狗吃屎、放狗屁、累得跟狗一樣…
: 狗尾續貂、狗急跳牆
: 語言反映部分文化
: 但這樣的語義變遷的脈絡是如何形成的呢？