※ 引述《s106667 (PHPJQJS)》之銘言：
: 現代人無聊可以滑手機、玩電腦等等
: 那以前科技不發達的古人們，平時無聊都在幹嘛？有卦嗎
明代晚期，一位出身仕宦家庭，喜愛旅遊的山陰文人張岱對於戲曲特別有研究，他一
手包辦選角、編劇、導演，親自選了一批戲班來演「目蓮救母」，一連演了三天三夜，臺
上的演員裝扮起地獄裡的鬼怪，各個栩栩如生，臺下的觀眾也看得驚呼連連，萬人一齊吶
喊，官府還以為是倭寇來了，趕緊派衙門官兵來偵問，才知道誤會一場。
張岱有一次搭著小舟前往鎮江的金山寺，到達的時候已經是深夜了，張岱趕緊吩咐僕
童帶著戲具在大殿前搭景，燈火照亮了大殿，他們大唱南宋名將韓世忠「擂鼓戰金山」。
一時之間，鑼鼓喧嘩，寺裡的和尚紛紛出來查看，老和尚揉眼打哈欠，想看清楚是怎麼回
事，但又不敢問，只好一齊看戲。等到天色漸亮，戲也差不多演完了，張岱連忙收拾道具
，搭船過江，和尚們目送他們離去，最後還是一頭霧水，以為見鬼了。
張岱還和他的牌友們改良了一種紙牌，集結各種骨牌遊戲的優點，繪有虎、鷹、豹等
動物的圖騰，但究竟怎麼玩，張岱也沒有明說。另外有一種紙牌遊戲叫做「陞官圖」，類
似現在的大富翁，幾個好友聚在一起甩骰子，然後移動圖紙上的人偶，上面有升官、貶官
加薪、罰俸等各種情境，讓肖想發財的讀書人過過乾癮。
其實各種想的到的事情都可以拿來娛樂，例如唐宋時代有鬥茶活動，對於茶色、茶香
、茶湯進行評判，稱為「茗戰」。明代則有「瓜戰」，沒有什麼技巧，就是挑個瓜來，剖
開來數裡面的子，多的獲勝。福建人另外發明了「蔗戰」，就是取幾枝甘蔗，砍同樣的刀
數，看誰的甘蔗比較短，輸贏也不是那麼重要，反正都是要拿來吃。
投壺是一種由射箭變化而成，據《禮記》的記載，投壺的過程非常複雜，賓主的一舉
一動都要合乎禮節。不過投壺在明代已經變了樣，人們完全不管禮儀，純粹當作一種丟擲
比賽，有點像現在的三分球大賽，站在線外丟中就得分。因此「壺」的種類有好幾十種變
化，有的中間會放一些障礙物，有的壺高達八尺，要坐在地上仰頭來丟，甚至還有會轉動
的機關壺，增添了投入的難度，簡直比去夜市丟九宮格的難度還高。
本文徵引書目
1.［明］謝肇淛，《五雜組》（中華書局版），頁119、212-213。
2.［明］姚旅，《露書》（福建人民出版社版），頁239。
3.［明］張岱，《陶庵夢憶》（中華書局版），頁15、54、72。
4.［明］陸容，《菽園雜記》（中華書局版），頁140。