※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: 這世界上再多的理想與善良, 也敵不過他們對於自己下一代的愛與擔憂.
: 我想, 未來還是得為這些人, 找尋一個答案, 再明理也好, 這裡有很多問
: 題是純現實問題.
這話沒有錯，人永遠是為自己的利益和立場進行表態的。這才是理性的。那種所謂的
博愛、正義是人性的光輝，是人類善良的情感，這是感性的。那麼，支持或反對臺獨
就要從感性和理性兩個角度去分析。
先說感性。首先感性的東西非常具有主觀性。對臺灣人來說，追求獨立是為了自由，
擺脫帝國枷鎖，自己決定命運。這是可以理解的。不能說錯。但是對有一部分來說，
他們不希望民族分裂，或者說保持帝國完整。這也是一種訴求。也沒有錯。每個人
的價值觀、世界觀不一樣，每個人的思維方式也不一樣。這本身就沒有對錯之分。
從理性來說。臺灣的獨立，即使是對普通人也是不利的。臺灣的獨立一定是發生在
地緣政治劇烈震蕩之後。那麼作為中國自身，難以置身事外。那麼局勢的動蕩，國家
穩定下降，即使是對個人來說，也是具有巨大的威脅。從這一點上說，理性的大陸人
都是反對臺獨的。
反對臺獨，這的確是現實的考量。正如反對西藏、新疆獨立一樣。對中國來說，任何
獨立出去的區域都充滿了不確定性。一旦賦予主權地位，脫去從前帝國的枷鎖，那麼
這些新獨立的地區都變得不可控制。天知道這些地區會不會成為地區外勢力攀枝錯節
的地盤。更無法預測地緣政治劇變帶來的是福是禍。
所以即使是維持現狀不統不獨，也比放手讓臺灣獨立要可控的多。因為中國還有韁繩
套在臺灣的頭上，讓你無法做那些讓中國不放心的事情。你國際能見度低，無法正常
發展外交、軍事合作等。那些被認為對中國有害的行為，被限制在一定的程度之下。