這位反串的同志你好
鄙人乃台灣學生 1993年生 畢業於中國大學
您想談談儒家傳統美德 與年輕台灣人的關係
我就與您談談
※ 引述《Metallicat (金屬製貓)》之銘言：
: 大家好，大家都知道我們中國人的傳統美德就是"儒家的倫理"
: 我們中國人之所以能有五千年的文化傳承靠的就是"仁""禮""德"
: 但是在我們台灣年輕一代所看到的卻是愈來愈我行我素的脫序行為
既然談到儒家 最核心的觀念
就是圍繞著 己所不欲勿施於人 也就是所謂的仁和恕
: 這些e世代的新興人類，總是以為"只要我喜歡有什麼不可以"
: 卻忘記"自由和民主"是建立在不妨礙他人的原則上
: 我們中國儒家的中心價值是仁、誠、恕，重視忠恕之道。
: 仁是最基本的美德，靠自我修養達成。儒家有修己和治人，
: 修身最為根本，是儒家的起點、"為己"之學。
: 君子是有道德的人，達到高道德的境界便是仁者
: 但是我卻看到新一代的不管是剛出社會的年輕人也好，學生也好不斷衝撞體制
而其中講究的就是同理心 與您所說的
只要我喜歡有什麼不可以 恰恰是相違背的
但是在您的舉例中 諸如太陽花 到反課綱所做的事情
皆是對當前執政者黑箱和專斷的抵抗
乃至後來在反課綱活動中 警察不動學生 學生不動警察 不要讓彼此難做 這樣的同理心
又難道不是美德嗎？
這種反對被當權者強加意志的行為模式 卻是符合仁道中 己所不欲勿施於人的理念 反而
是具有美德的
儒家說義之所在 雖千萬人吾往矣 所以不論既得利益者的打擊多大 圈外人士的誤解多重
都必須要爭取
前陣子的林冠華同學 雖然自殺很不值 但這就是他對義的貫徹
包含離奇死亡的學運人士等等
是因為他們認為有些事值得守護 所以 成仁 取義 這也是孔孟所強調的
很多老一輩的誤解常常有誤解和批評
比如年輕人不去找工作 整天搞政治
但儒家卻說 當仁不讓
說年輕人懂什麼 只會亂搞 作為士大夫的韓愈 卻寫道聞道有先後 術業有專攻
他們起底知名學運領袖的黑歷史 說道所以你看年輕人都是什麼垃圾
論語卻清楚寫著 君子不以言舉人 不以人廢言
臉書的粉專 裡面好多好多沒有根據的道聽塗說 以此妄下斷言 抹黑年輕人的努力
千年前留下的金句則指出了 知之為知之 不知為不知 是知也
不論從儒家的角度來看 還是現代民主的理念
年輕人在人品上 並沒有丟失什麼
: 像是我們公司一個新來的8年級小朋友，上班沒一個月就在喊苦，做不到兩個月就辭職
了
: 從學生時代就知道要做一個堂堂正正的中國人，
: 想不到長大做事情竟然是這種態度
: 嗆我們這些先進說是LKK，說我們SPP
: 請問各位要怎樣才能讓這些e世代的年輕人重拾中國傳統的美德呢
但我卻不願以中國的儒家傳統美德來評價
因為動機已經不純
韓寒來台灣 對台灣的禮儀和服務態度驚訝
未經考察分析 就斷言台灣比“大陸” 對中國傳統繼承的更好
看看四周的評論 這樣的說法 統戰意味太過濃厚
因為他忽略了 台灣人現代比中國更懂公德和禮貌 有太多非中國的因素在內
受過日本人的統治影響
服務業發達的大環境對待人接物態度的要求
台灣人古意的民族性
而在國民黨帶來所謂 “做一個堂堂正正的中國人”這樣的意識形態之後
台灣當時卻也苦於民眾搭公車不排隊的不文明現象
美德的建立有很多因素 制度引導也很重要
所以 瞭解美德的內涵 但不要統戰
文章最後 我們回到 儒 的概念
三國演義裡孔明在江東舌戰群儒裡 有這麼一段
既然說儒者 要知道有君子之儒和小人之儒之分
君子之儒 忠君 “愛國”
小人之儒 舞文弄墨 咬文嚼字罷了
並舉了跳樓自殺的揚雄為例
結論裡 諸葛亮是這麼描述小人之儒的
“筆下雖有千言 而胸中實無一策”
這也就是為什麼 承繼儒家道統的士大夫們 開始不停強調 行 實踐的重要
到後面更開始注重經世致用之學
大家看看學店的黨國喉舌 看看那些粉絲團的批評文章 看看政府發言逐字稿
濫竽充數 用詞抽象 更重要的是 毫無建設性
這就是小人之儒。
因為罵人 罵特定族群的針對性打法 是最受獨裁者歡迎的
有句名言是這樣說
共產黨最希望的 就是人民把對制度的懷疑 轉移為對人性的懷疑
因為人性永遠禁得起你懷疑 沒有人是完美的 真的犯了惡行 作為替死鬼拉下馬就好
正如毛澤東說 不殺不足以平民憤
但是 如果不懷疑制度 只懷疑人性
拉這個貪官下馬 能拉整個貪腐結構下馬嗎？能拉這個該死的不透明不陽光的爛環境下馬
嗎？能真正衝擊背後的既得利益嗎？
當我們看著每次選舉 大家總泛濫著“換人就會好的”這種思路 其實是相當危險的
不論是xx執政品質保證
還是x上就會好
當我們得意的評價 誰誰誰才是真正清廉時 又有誰 又有哪一場選舉辯論 是緊緊圍繞著
“建設一個完整透明的監督機制”這個話題呢？
遺忘了這些關鍵字 改革又怎麼能順利推進 呢？
所以 永遠懷疑制度
不論訴求多高尚 一定要講求做事的方法
學運的年輕人要開始學會 除了罵無良政客和跳針的支持者 怎麼雕琢出一篇更棒的社運演
說稿 怎樣聯絡可以團結在一起的力量
反課綱活動最後幾天扮演唱會 大家都是說著
“乾林良國民洞啦”
“白狼厲害還是黑狼厲害呢” 這類的話
當大家逐漸遺忘最核心的訴求 課綱這兩個字已經很少出現時 我們的力量 當然就會越發
薄弱 以至於教育部只要拖時間就好了
而對於不斷批評的年輕人那些人 要開始思考 如果你有不滿 解決問題的關鍵在哪 然後你
就會發現 現行制度一踏糊塗 人民對糟糕的決策毫無辦法
之後就會明白 為什麼要改革 有哪些要改革 我們又該怎麼改革
只要牢記這個概念 以此去審視所有議題 我們在完善民主的道路上 就會更接近偉大的勝
利
記住 永遠不要把對制度的懷疑 轉移為對人性的懷疑
扯有點遠 若違反板規請告知自d
謝謝大家