※ 引述《Esperanto (靈月寶貝)》之銘言：
: 這不是來google了嗎？
: 您的大作和台灣有關的，如果wiki沒有漏的話應該是以下這個名單：
: 1985，《台灣的殖民地傷痕》。 新北：帕米爾書店。
: 1988，《臺灣史與臺灣人》。臺北：東大圖書公司。
: 1992，《臺灣史論集》。北京：中國友誼出版公司。
: 1997，《臺灣抗日五十年》。臺北：正中書局。
: 2001，《臺灣意識的歷史考察》。臺北：海峽學術出版社
: 2003，《孫中山思想研究》。臺北：問津堂書店。
: 2014，《台灣密運機密檔案》。臺北 : 海峽學術出版社。
: 期刊論文
: 1987.10，〈日據時期「臺灣派」的祖國意識〉，《中國論壇》，115-134。
: 1988，〈戰後臺獨運動與兩岸關係之前景〉，《臺灣研究》，2:3-12。
: 1988.09，〈李友邦與臺灣義勇隊初探〉，《五月評論》，67-86。
: 1989.06，〈五四時期文學革命與日據下臺灣新文學運動(上)〉，《中華雜誌》，42-45。
: 1989.08，〈五四時期文學革命與日據下臺灣新文學運動(下)〉，《中華雜誌》，48-54。
: 1990，〈日據時代的臺灣獨立革命與李友邦將軍－兼論臺灣革命青年團與臺灣義勇隊〉，
: 《臺灣研究集刊第二、三集合刊》，117-132。
: 1991.04，〈戰後美國對臺政策與海峽兩岸關係之展望〉，《臺灣史研究會論文集》，
: 3:27-50。
: 1993.10，〈日據時期的臺灣抗日運動與獨立運動──論李友邦與「臺灣獨立革命黨」〉
: ，《世界新聞傳播學院學報》，36:95-117。
: 1997.07，〈蔣渭水的思想與實踐──論日據下臺灣文化協會與臺灣民眾黨內的路線爭議
: 〉，《世界新聞傳播學院人文學報》，7:1-54。
: 會議論文
: 1987.08，〈日據時期「臺灣派」的祖國意識〉，中國結與臺灣結研討會。臺北：中國論
: 壇社。
: 1988.08，〈李友邦與臺灣義勇隊初探〉，臺灣史學術討論會。廈門：廈門大學。
: 1989.05，〈五四時期文學革命與日據下臺灣新文學運動──當前中國民族整合運動的一
: 項思想史資料〉，五四運動學術討論會。北京：中國社會科學院。
: 1990.07，〈戰後美國對臺政策與海峽兩岸關係之展望〉，海峽兩岸臺灣史學術研討會》
: 。廈門：廈門大學。
: 1990.08，〈日據時代的臺灣獨立革命與李友邦將軍──兼論臺灣革命青年團與臺灣義勇
: 隊〉，臺灣研究學術研討會。北京：中國社會科學院臺灣研究所。
: 1995.07，〈馬關百年與中日關係──一個臺灣史側面的考察〉，臺灣研究學術研討會。
: 北京：中國社會科學院臺灣研究所。
: 1997.05，〈蔣渭水的思想與實踐──論日據下臺灣文化協會與臺灣民眾黨內的路線爭議
: 〉，臺灣的文學與歷史學術會議。臺北：世界新聞傳播學院共同科。
: 2000.12，〈日據下臺灣民族運動的兩條路線──林獻堂與蔣渭水思想比較之研究〉，百
: 年來海峽兩岸民族主義的發展與反省學術研討會。臺北：東吳大學。
: 2006.05，〈南臺灣的抗爭文化—論入祀高雄忠烈祠的林少貓烈士〉，2006年高雄學術文
: 化研討會。高雄：輔英科技大學、正修科技大學、高雄文化研究學會。
: 2006.09，〈李友邦在抗戰期間的遠識和預見〉，李友邦先生與國民革命學術研討會。臺
: 北：國父紀念館。
: 2006.09，〈「二二八」前夕的臺灣—戰後臺灣社會經濟之分析〉，海峽兩岸「二二八事
: 件」學術研討會。廈門：廈門大學臺灣研究院。
: 王先生的著作關於的台灣實在很豐富啊。
: 只是為何都是反日這個主題啊？整部台灣史就只有反日這個主題可以研究？
: 更奇怪的是為何發表地似乎都不在台灣勒？研究台灣歷史的論文為何多發在中國？
: 專書有好幾本是海峽學術出版社印行的。
: 這是博客來有賣的海峽學術出版社印行的出版品：
: http://goo.gl/cLGuEy
: 好奇怪啊，為何這個出版社沒有印啥歷史學者的書籍？
: 反而有石之瑜這類的政治學者。對了，還有辛旗這位解放軍少將。
我也來Google一下
維基百科:王曉波 https://goo.gl/EGPlII
王曉波（1943年1月16日－），生於江西省鉛山縣，曾任教台灣大學哲學系、中國文化大
學哲學系。主要研究中國哲學。海峽評論出版社創辦人，他對兩岸關係的看法和評論多次
發表於台灣的《聯合報》和《中國時報》，也擔任台灣《海峽評論》總編、香港《亞洲週
刊》特約評論員、香港鳳凰衛視評論員、中國統一聯盟副主席等職務。
其父王建文，為中華民國憲兵中校營長，1949年，王曉波與其二妹，隨其父來到台灣，居
住在台中。其母章麗曼留在上海，進入新華社工作，之後加入中國共產黨，成為台灣工作
委員會成員。
1950年，章麗曼經香港，來到台灣，暗中進行情報工作。1953年，蔡孝乾叛變，中共地下
情報人員名冊被破獲。王曉波父母遭憲兵逮捕，其母遭槍決。其父以知匪不報罪名，被判
刑七年。
===
試想，你在六歲以前，媽媽是你唯一可以依賴的人，七歲的時候她突然離你而去，你覺得
頓失依靠，但在八歲的時候媽媽又輾轉回到身邊，覺得好開心。好景不常，十歲剛要懂事
的時候，媽媽卻被爸爸原先效忠的國民黨和國家殺死了，爸爸也因為媽媽的「共產匪諜之
惡」而離開自己長達七年的時間，你小小的腦袋瓜該如何去理解這種荒謬事情?媽媽因為
爸爸的關係而死，爸爸因為媽媽的關係成為千夫所指的階下囚。反反覆覆的自卑、含恨、
不解、逃避、釋懷、孤獨、暴怒，你不斷地想找出一個可以讓你靠岸的港灣，而眼前就只
有未知的汪洋，以及同儕的指指點點。哲學於是成了唯一的朋友，幫助你從不斷的、介於
有一點意義和沒什麼意義的思辨之間，試圖找尋一種真理，找到自己生存的價值。
但是，對於母親的死，你總是帶著一種悲壯而愧疚的心，身為男人的你卻無法保護母親。
你總希望能有個著力點，讓自己能用不同的方式和天國的媽媽溝通。在那個年代，反共抗
日都是國家允許的情緒出口，你不能針砭時弊，但是能盡情地分析，整理史料去闡釋、去
抒發你的情感、去展現你的才智，甚至台大的學術舞台也為你而開，國民黨會讚賞你強化
國民政府正當性的觀點，進而讓你過得生活無虞，於是抗日論文，成為了你的專業。但這
些學術上的成就，仍舊澆不熄對於你所魂牽夢縈的母親，這樣的共產黨烈士，那樣強烈敬
重而感恩的情緒，希望有朝一日，兩岸能統一，讓父母有一天能在天國相會時，摸摸你的
頭，告訴你：謝謝你曉波、你很棒、幫兩地的仇恨都能因著你的努力和化為和諧，讓所有
的恨與痛苦遠去，讓你有一天終於能在夢中和母親相依偎，得到生命中最單純的幸福，甚
至能於自己的出生地安享晚年。
仔細想一想，王曉波在這樣的過程中究竟做錯了甚麼? 你如何能忍心指責從小受盡冤屈，
憑著自己的實力，而成為獨當一面的學者，進而領導教育的走向，似乎一切都當之無愧。
BUT
身為一個旁觀者，我卻也看到了一個因為在人格養成階段受到迫害，在扭曲政治鬥爭思想
下長大成人的激進分子，因此我主張，請反課綱微調的學生好好地、心平氣和地與王曉波
先生好好聊一聊他的過去、台灣的過去，以及你們要共同前往的未來。或許，王先生能因
此而解開束縛纏繞在心頭上最深沉的痛，或許，你們會發現時間能讓問題逐一浮出而能有
所轉機。對，也許不能，但會不會你心中不斷排斥的那種可能性，正是你開啟前方那一扇
門的鑰匙呢?
-以上只是我對於"召集人態度軟化或許能製造一個台階讓部長願意不用再負責"的想像-