很少看到有人對阿廣有興趣，他實在是被自己的表哥、表侄兼女婿黑得很慘
導致我們很難客觀地看待他的一些事蹟
原po的文章我大致看了一下，大致上是沒什麼問題的
不過細部的部份，或許用近年出土的墓誌之類補充會更好
至於關於洛陽、突厥跟西域的問題，由於是我個人的研究範圍
我想補充或者與原po商榷一下
首先，大興城跟洛陽城誰比較屌這件事，說真的還真的滿難比的
大興城的興建，不只是關隴集團自己的問題
（關隴集團是否這麼鐵板一塊完全不能動搖，
也已經有近年研究證明不是陳寅恪當年想的那樣）
對於大興城、皇城、太極宮這三層結構，日本學者稱之為「天空的玉座」
簡單說，太極宮對應著天上的北極星（為政之道，闢如北辰）
但也同時象徵著化育宇宙的太極
在太極宮的正中是代表皇帝的中朝
東邊是代表太子/長子的東宮（少陽）
西邊則是皇后統率的掖庭（老陰）
而正北方的後宮與池子是幻想中的天宮
以太極宮為準，分出東西兩邊的大興城，象徵著兩儀
大興城外另有祭祀四帝的神壇與其他的祭祀之地
簡單地說，大興城的興建，是隋帝國在一統天下後的政治宣示與宇宙秩序的彰顯
所以，大興城本身並不是以舒適為考量的
這才會出現太極宮是大興城地勢最低的地方、
下雨會淹大水、夏天會超級濕熱的尷尬情形
（因為太熱，唐太宗才會跑去九成宮，才會有大家寫書法的九成宮醴泉銘
但九成宮在山裡，常常會有山洪爆發，
有一次差點把武則天跟唐高宗沖走～）
後來的唐帝國才又搬到比較高的東北邊去蓋了大明宮
（武則天：幹，首都蓋成這樣，塞拎拔咧！）
如果說大興城是宇宙秩序的彰顯
那麼洛陽城就是古典文化的縮影
說實在的，到了隋煬帝的時代，其實北周北齊的矛盾並不這麼明顯
（他媽的蘭陵王都死透了～）
所謂的關隴集團當中，早就已經滲入了北齊的元素
最簡單的例子，李世民岳父長孫晟娶的就是北齊的皇族
至於關東正在形成的五姓氏族，其實他們直到唐代都還是看不起關中人
所以也沒有所謂蓋了洛陽城就搞定的事情
那麼阿廣先生蓋洛陽城是要衝殺小呢？
啊就衝一個心裡的歡喜啊.....
他老爸留給他那麼多財產，當然是要任性一下的
近年來，還是一樣非常感謝日本學者的研究（尤其是妹尾達彥先生）
我們逐漸明白，洛陽城其實是繼承了南朝的首都建康而來的
南朝繼承了漢魏以來的古典文化，加上南方特有的水文景觀
所以有很多非常漂亮的園林跟風景
這點讓阿廣在年輕時去打南朝時，感到深深地嚮往
而他老婆蕭氏本身也是南朝的公主
（但是她出生在不吉利的時辰，所以從小就被老爸丟出宮去，很可憐的）
這些都讓阿廣對南方有許多美好的幻想
既然不方便搬去南方住，那就只好自己蓋一個南方來爽一下
所以洛陽城並沒有像大興城那樣搞成方正的格局
而是保留了洛水與其他河流的走向，讓城市的綠化跟水運的問題可以更通暢
（但大興城中其實也是有河流的，只是沒有洛陽那麼好）
並有天津橋、中橋.....等橋樑來跨越河水、製造各種宜人的風景
加上洛陽在運河的東邊，比大興更方便集貨
所以可以匯聚更多的商人與資源
說到商人，原po有提到阿廣把西域人匯集起來
好像這是阿廣的原創行為
其實不是的，我們粟特人早在東漢末年就在東亞、北亞、中亞各地建立了村落
在中國人在他媽的打成一團時
我們粟特人就可以靠著會說各種話在各地做生意
別的不說，後來突厥可汗打李世民的時候，
李世民旁邊的翻譯兼八低尬的就是我們粟特人
我們粟特語才是中世紀通行亞洲的語言，超屌
連武則天要蓋新家，她門前的裝置藝術，都是我們捐的（天樞）
而我們粟特人從中亞的老家（今天的烏茲別克跟塔吉克）出發
有一路走所謂的草原道，經過北邊的蒙古高原、從今天的山西省進中國
第二路走天山道，順著天山下有水源的地方啪啪啪走到敦煌再進去
我們沒那麼傻，白痴才會直接穿越沙漠，有一天你們大家穿越了
千萬不要相信孤狗餓死，他會帶你殺進塔克拉瑪干，會死在那裡的
第三路走阿富汗，進北印度，再從北印度坐船經過中南半島到南方
另外還有一路不是那麼確定的，是進青海與圖博、切進四川，
再坐船一路從長江泛舟下來（去長江就是要泛舟阿），到武漢一帶再走路之類的
總之，我們粟特人在北方的勢力是很秋的
除此之外，我們在南方也不是很弱
但是南朝掛點之後，我們也得討生活的
所以有些人就會搬家到洛陽去，跟我們原先在北方的同胞一起生活
然後大家一起，上午的時候去朝廷裡站衛兵工作，下午回家做生意賺錢
阿廣的身邊就有不少這類的人
簡單地說，阿廣對我們還不錯啦～但我們並不是阿廣時代才在中國出現的
說到我們粟特人，也一定要提一下我們的好朋友突厥人
阿廣他爸跟李世民的丈人爸在突厥人的史觀裡，都是他媽的賤人
很多年後，有一個突厥的可汗在他們一整族吃了隋唐帝國無數的虧之後
特別樹了兩個碑交代他的百姓千萬不要相信漢人/唐人
他是這麼說的：
唐人的話語甜蜜，寶物華麗。他們用甜蜜的話語、華麗的寶物诱惑。使得遠
處的人民靠近。當住近以後，他們就心懷惡意。他們不讓真正英明的人、真
正勇敢的人有所作為。一人有錯，連其族人、人民、後輩都不饒恕。由於受
到他們甜蜜的話語、華麗寶物的誘惑，突厥人民，你們死了許多人。
這位可汗之所以這樣幹橋，
直接的原因是因為李世民把東突厥的百姓強行遷入跟他們有仇的唐帝國北境、
把突厥的貴族移到長安跟突厥百姓隔絕（大概就是賽德克巴萊結局的那狀況）
在突厥的舊地被其他族群佔了之後，為了壓制新起的勢力
又強迫突厥的貴族帶著殘存的百姓去當唐帝國的肉盾
最後，東突厥的直系繼承者死傷大半
才輪到了這位可汗的爸爸帶著少少的人逃回當年他們崛起的于都斤山、
重新建立起突厥第二汗國
而李世民的外交花招，其實也是承襲著阿廣跟阿廣他爸的作風
簡單說就是弄狗相咬、挑撥離間
促使隋帝國的最大敵人東突厥大可汗跟小可汗們的分裂跟不合
扶弱的去打強的，送禮給遠的來打近的
大概就是這樣的無限迴圈
原po說的阿廣弄出來的千人大帳騙突厥，其實也不是大帳，是一台大車
稱之為觀風行殿
（但我們的粟特同胞何稠後來還搞了更秋的六合城
讓阿廣可以帶著城池啪啪走，更是屌爆了）
不過阿廣跟突厥的問題，其實問題也滿大的
簡單地說，阿廣他爸雖然把一個皇室女嫁給突厥的啟民可汗為可敦
這位義成公主又陸續嫁了三個可汗
但阿廣還是有腦衝去打人家的時候
結果說時遲那時快，就在同一個時陣的同一個時間
被人圍起來了～～～～
阿廣很尷尬，但打不贏人家，最後只好想辦法去跟義成公主討救兵
義成公主騙了她老公說北邊有亂，突厥才跑回家去、阿廣也才由此脫身
（不過，突厥人打仗本來就很不容易跟你長時間久耗
因為羊毛是不會等你慢慢長的，草也不會因為男人不在就一直長
尤其馬是一種跟保時捷一樣靠北的存在，他們不吃羊吃過的草
所以馬要一直往新草區趕，而羊會一直吃一直吃，
如果羊在一個地方待太久，牠們會吃到整片草原長不出草，這樣也不可以的！
一旦男人們都在戰場上耗太久，那他們自家的牲畜就不能順利地換草場
有可能導致餓死、冷死、病死.....等等
所以，所謂突厥的"侵略"，其實都是春天草很多、沒事幹的時候來搶一票
但沒事幹嘛來搶呢？阿就不賣他東西、不讓他賣東西、他就跟你拼啊.....
所以在邊境開互市很重要的，不開就搶給你看，
官員亂搞害他們趕來的牛羊牲畜或者人口死掉，他們就會幹橋回去叫老大來圍你
可是互市開了要有人賣東西，所以我們粟特人就很重要了）
千言萬語，一言以敝之，不要忘記我們粟特人～（欸？）
至於阿廣的故事，我想推薦一下宮崎市定先生的書
《宮崎市定說隋煬帝——傳說的暴君與湮沒的史實》
簡單地說，阿廣並不是出生在一個那麼完美的家庭
他老爸有病、他老媽病得更重，他去捅他哥一刀、又去宰他弟弟們
其實都跟他們家有點扭曲的教育有很大關係
而阿廣本人其實有著很奇妙的雙面個性
他出身北方，卻對南方有極美好的嚮往與古典素養（阿廣的詩作是南方的風格）
他可以非常聰明非常有幹勁有活力
擁有超越當代的眼光
但也同時是幹天幹地幹命運幹小媽的道德瑕疵者
（這點跟他表侄子李世民還真是像同一個媽生的）
是一個非常有趣的人物
不過這裡是八卦版
所以補一個歷史群組大概都聽過的考古老笑話
就是阿廣的墓前陣子被刨了
為什麼被刨了呢？
因為要開發
而那個開發商主事者的名字，叫楊勇......
這真是阿廣哥哥遲來千年的復仇啊～連名字都不改就來投胎了