※ 引述《LWK (LWK)》之銘言：
沒想到有人會問麼冷門的掛（應該請洽古八版或日史版？）
在這邊推薦一本書《大人的日本史》，去好好找來看
以下是魯宅不巧論文跟他有點關係，就問卦回應一下ＸＤ
（預先說明，以下很多部分為了怕無聊，轉譯成鄉民語言，純開玩笑）
福澤諭吉（1834-1901），在日本是被稱為「近代啟蒙大師」的學者。
影響日本文明觀很深，也因為這個關係，被選為萬元鈔票上的人物。
不過小魯認為，他是日本近代嘴砲王之一（誤）
甚至個人一生中跟政府風向幾乎沒有失誤
除了沒當官外，言論上是周星馳電影中的尚書大人（無誤）
他評價兩極也是因為這樣而來。
早年鼓吹文明開化，晚年鼓吹脫亞論和文明義戰
前面是自由主義大師，後者就是帝國主義惡魔啦
文明開化的部分沒太多異議。
他在幕末的時候三次出訪西洋，然後把經歷結合翻譯，寫《西洋事情》三篇，
是當時最早的部落客兼暢銷書作家（誤）
為什麼這麼說，他有好幾部作品，都是銷售量２０萬本起跳。
在當時只有三千五百萬人的日本，影響力有多大，還蠻難計算的。
所以說，講到「文明開化」就會很容易想到福澤諭吉，
就跟台灣講到「瑪瑙水母」，就會想到...(默)
他一生中寫了幾百萬字的文章，鼓吹文明開化，甚至被譏笑為「開化先生」
早年的時候他是主張「天不在人上造人，亦不在人下造人」這種進步思想的。
也提倡民權，提升智德，拉升人民的精神面。
用時事名詞來解釋的意思是，
「我們要通過智力測驗，才能讓國家獨立。」大概是這樣的感覺。
但到晚年，似乎就不穿褲子了（大誤）
什麼叫脫亞和文明義戰？
後期的福澤諭吉主張支那和朝鮮太落後啦，咱們要提高他們文明水準，
別讓他們在西洋人面前扯低亞洲的水準，被西洋鬼子欺負地哇哇叫
這會讓我們大日本帝國殃及池魚啦！！！
所以，咱大日本帝國要以盟主之姿，帶領改造東亞的文明おらおら～
上面就是學說上所謂「東亞盟主說」以及「鄰國改造論」
甚至福澤諭吉和當時日本知識分子還支持朝鮮的獨立黨，
進行一個改造(煽動政變)的動作，結果在甲申事變失敗了。
福澤阿伯感到非常的不滿，就發出了
「你這些咖小實在不能依靠，為了我日本的安全，咱要脫亞啦，跟歐洲做好碰由去！」
也就是我們後世知道的「脫亞論」
在之後，甲午戰爭時，他也大力鼓吹好好修理清國，
甚至捐錢出力大力鼓吹這場戰爭是文明對野蠻的戰爭，
修理野蠻的支那おらおら～
至於戰後，台灣割讓給日本，
福澤阿伯意見可就多了，在自己辦的報紙上狂寫社論。(有報紙真好啊~)
大意就是「為了我們日本殖產的利益，順我者生，逆我者亡。」おらおら～
甚至提出了「臺灣變成無人島也沒關係，移民過去就好」的論調
臺灣的處理方法，應倣安格魯撒克遜人種開發美洲大陸的方法，把無知蒙昧
的蠻民悉數驅逐境外，由日本人握有一切殖産權力，以確定使全島斷然日本化的方針，漸
付諸實行，以期永遠大利，乃我輩敢望。
〈臺灣永遠の方針〉，《時事新報》（1895.08.11 ）
最初已明白，割讓的目的，全在於土地，非為人民，所以關於處理該島的始末，
當局應該僅考慮其土地，斷不可把彼島民置於眼中。實際上以得到名叫臺灣的無人島作為
覺悟，從此決定經營的大方針。亦即按照此方針辧事，則百般問題迎刃可解，甚為容易，
毫無困難。
〈先づ大方針を定む可し〉，《時事新報》（1896.07.29）
其他的更至前諸如支持旅順屠殺、支持對台逆民殺害那些的，就不說了，字字血淚。
有興趣的，可以去看《福澤諭吉對朝鮮、台灣的謀略》這本小書，很便宜的。
作為台灣人，恐怕真的很難喜歡這位思想家吧！
（說實在，這位「撒調撒調おらおら～」的阿伯，怎麼跟美帝或是強國有點像呢ＸＤ）
先回到原ＰＯ和原原ＰＯ的問卦
: 八卦是他原本是學蘭學(荷蘭學，日本鎖國時期只讓荷蘭人通商、傳教)的，
: 所以他苦讀荷蘭文，手塚治虫的阿祖也是他同學，
: 結果黑船來了，他才發現，他學荷蘭文沒用...
: 當今最強大的英國用的是英文，
: 結果他從關西到關東(尤其是橫濱)到處找人學英文，
: 連船難的漂流來的人他都不放過，只為了學好發音，
: 後來成為外交官員的通譯，前往歐洲，
: 把他的所見所聞寫了出來。
原ＰＯ的時序有點怪怪的，所以恕魯宅貼上自己的文章，順便畫個重點
福澤諭吉，天保五年（1834）年生於大阪。其父福澤百助，為中津藩的下級武士，是位漢
學者，時任會計工作，服勤於中津藩大阪倉儲處 。福澤諭吉父親喜愛藏書，其名「諭」
為出生當日，父親購得盼望多年的清律「上諭條例」，從書名取「諭」字為福澤諭吉命名
。 但是福澤諭吉出生後未久，因父親病逝，在母親決定下舉家遷回中津。
當時封建制度下，上下階級有序，且代代相傳，僅家中長子得襲父職，福澤諭吉並非
家中長子，按照其父生前計畫，欲待其稍長送入寺廟為僧眾。雖此事並沒有成真，但當晚
年福澤諭吉口述自傳時，道：「門閥制度是父親之敵」 ，若考福澤諭吉往後強調人生來
平等 ，恐怕便是此時萌芽。此外，在其自傳中，亦可多次見其厭惡門閥制度桎梏 。
福澤諭吉至十四、五歲時立志讀書，學習漢學。據其所述，其修習漢學四、五年成果
甚佳，遍覽漢書經典，其中尤以《左傳》為其所喜，甚多達熟讀十一次，因此他稱早年自
己勉強算半個漢學者 。
福澤諭吉二十一歲時（實歲十九歲），美國黑船艦隊抵達日本要求開國，日本海防爭
議甚囂，學習荷蘭流砲術爭論熱烈。福澤諭吉此時受其兄建議，往長崎寄居砲術家門下習
荷蘭砲術，並向荷蘭醫學者、翻譯家學習荷蘭文。福澤諭吉隔年返回中津，前往大阪，入
當時蘭學傳播重鎮，緒方洪庵開設緒方塾，習荷蘭學。除學習荷蘭文外，更習西方物理等
自然科學知識，並參與荷語書翻譯，此番學習皆為其早期認識西洋奠定基礎。據福澤諭吉
自述，其時在緒方塾，福澤諭吉已產生敵視漢學，視漢醫、儒者為敵人，欲一掃中國學問
，亦為日後全面西化，批判儒學開端。
總之，因為對英文有興趣，又肯力爭上游的緣故，
在他26(實歲)，爭取來了一個ＧＡＰ ＹＥＡＲ的機會（誤）
他透過關係，加入了日本即將派遣去美國護送艦隊，擔任隨員
隨著咸臨丸鑑橫渡太平洋，做了前幾批體驗西方的部落客（再誤）
除這次外訪（1860年）外，福澤諭吉後來也隨幕府使節團訪問歐洲（1862年），以及隨軍
艦採購團二度訪美（1867年）。如果有興趣，可以去找市面上中文的福澤諭吉自傳來看。
這趟GAP YEAR的壯遊(1860)，裡面有很多有趣的事情，例如說：
日本武士第一次穿著武士服草鞋踏入西洋飯店的地毯的戰戰兢兢
看到各種西洋進步的器物，像是西式馬車、火柴、香檳
（請自行想像日本人一直へ～～～へ～～～或是嘶～～～的感覺）
或是福澤諭吉白目地去問米國鄉民，
「安安你好，請問華盛頓桑後人現在在幹什麼啊～兩歲自耕農嗎（誤）」
米國人（挖鼻孔）：「誰知道～嫁人了吧」
福澤大吃一驚
「神馬！えらい！為什麼不是跟我們的源賴朝桑或是東照神君桑一樣呢～」
除此之外，福澤諭吉還在美國舊金山跟洋妞拍照，
http://imurl.net/8qMItc
真是煞羨人阿，本魯也２６歲，卻沒跟洋妞拍過照哼哼。
連和洋妞說話的機會都沒有阿（淚）
這次旅行中，另外一個重大意義是，他引進了韋氏大辭典到日本，
以及從中國人手中買到他們學習英文的字典，但是很遺憾的是粵語ＸＤＤＤＤ
本魯當初看到福澤諭吉編字典《增訂華英通語》時覺得相當有趣，這樣也可以的感覺！
http://imgur.com/MPkgOue
http://imgur.com/FtnUxuu
這本字典如此其實也不意外？因為當時會與西洋人接觸的，的確是以粵語為主的華人
本魯看過他寫給歪國朋友的信，文法錯誤不少，大概是國中生程度
可以想見他當時英文．．．恩．．．但還是可以成為一代偉人的！
最後回推文的掛，福澤諭吉的確是最早用筆記本的日本人之一
你指的應該是「西航手帳」，是他第二次出遊時在巴黎買的潮物，潮到滴水阿。
如下圖，但內容真的很難看懂ＸＤ
http://imgur.com/k054449
http://imgur.com/6YO0UIN
就先到這邊，他的掛足夠開小連載了，但應該沒啥人要看呵呵。
如果有其他想知道的，例如說有其他次旅行的見聞啥的，有要求再ＰＯ。
如果有進一步想了解的人，可以去找找看三部旅遊的記載
〈萬延元年美國、夏威夷見聞報告書〉
〈西航記〉
〈慶應三年日記〉
不過只有日文，沒有中文ㄎㄎ
文長至此，謝謝大家。