Re: [問卦] 為什麼皇帝的龍袍是黃色的

作者: andye04 (彰化赤龍帝)   2015-06-29 16:44:58
※ 引述《askingts (請問)》之銘言:
: ※ 引述《andye04 (暨南赤龍帝)》之銘言:
: : 你們中國的龍袍
: : 照理來說會按照德運來排
: 你所說的跟我所知道的 完全相反
: : 德運就是金 木 水 火 土
: : 像秦是水德 就是黑色
: 支那秦朝是 水德 服色尚黑 這點沒有異議
: : 漢是火德 就是紅色
: : 德運是採相生說
: 採相剋才對
: 最好是採相生咧 說謊也不打點草稿 -_-
: 支那秦朝滅周 秦是水德 周是火德 水剋火
: 支那漢朝滅秦 漢是土德 秦是水德 土剋水
: 支那漢朝之所以皇帝道袍為"黃" 因為漢以土德 服色尚黃 所致
: 本來支那國漢初 是不採信陰陽家這套學說
: 劉邦惠帝呂后文帝景帝
: 這些人所穿的黃帝道袍 都是黑色
: 因為支那漢初講求無為而治 支那秦朝流傳下的那套制度 跟黃帝道袍顏色為黑色
: 還是襲用
: 既使到漢初 那些劉姓黃帝他們還是不想改
: 一直到支那國景帝末年到武帝初年 那段時期 在河套地區發現奇幻生物-黃龍
: 有黃龍出現之後 支那漢朝逼不得已 承認陰陽家的學說
: 改以自己為土德自居 服色尚黃 這時才把黃帝道袍正式改成黃色
: : 火生土
: : 所以黃巾之亂才用黃色
: : 代表土德取代漢朝的火德
: 你不懂就別鬼扯一堆
: 從支那漢朝以後 黃帝道袍服色 正式統一為黃色 一直沿用到支那清朝
: 陰陽家那套學說就只到漢朝為止 後面的支那朝代已經捨棄不用
: 啥黃巾之亂用黃色 想取代 支那漢朝火德(紅色) 完全是你的原創研究
: : 到了明朝
: : 朱元璋想和漢 宋德運一樣
: : 是火德代表是漢人政權
: 你居然還編到朱元璋的紅巾之亂 ZZZZZzzzzz
: 一看就知道是唬爛
: 完全是你的原創研究 穿鑿附會之說
: : 所以變成了相剋說
: : 清朝代表了水德
: : 那為什麼清朝龍袍是黃色的呢?
: : 有一種說法是滿人沒文化
: : 也有說是學過去金朝的
: : 總之龍袍不一定是黃色的
: : 像漢 宋 明就是紅色
真的有這種說法阿 https://goo.gl/INmToc
wiki 五德終始說條
還有我怕相生說法可能是錯的
有去找相關的論文
裡面有幾篇探討德運的
都有提到相生說
像這篇
〈明朝「國號」的緣起及「火德」問題〉,陳學霖,香港中文大學中國文化研究所,
《中國文化研究所學報》,2011年11月
內文第73頁
「從魏晉到隋唐五代,歷朝帝王都依照「五德相生」的模式,推定德運俾與所欲繼
之前代政權相承,建立正當的統緒地位。例如,三國時蜀紹漢為火德,魏稱土德,
晉代魏改從金德。嗣後南北分裂,割據諸國亦各自議論行序。因此,南朝劉宋稱水
德以承晉,其後齊、梁、陳以木、火、土德相繼。北朝劉趙又從水德以承晉,慕容
燕初稱水德,後改木德,苻秦繼尚木德,姚秦稱火德,拓拔魏先定土德,隨改水德
以承晉,後周則從木德以嗣魏。」
第95頁
洪武三年五月辛亥(1370年6年17日):「詔考歷代服色所尚。禮部奏言:
『歷代異尚,夏尚黑,商尚白,周尚赤,秦尚黑,漢尚赤,唐服飾尚黃,旗幟尚赤,
宋亦尚赤。今國家承元之後,取法周漢、唐宋以為治,服色所尚,依赤為宜。』上從
之。」63
引注63 《明太祖實錄》,卷五二,頁1026
剛好證明我那個繼承漢宋的說法
黃巾之亂我沒找到相關的史料和論文
真的是我唬爛的
我只是小董愛罵的垃圾大學生
德運相生說也是上課聽教授知道的
我知道ptt講話都很真性情
我也常發一些我朋友xxx的廢文 豪洨
可是這次難得我可以認真回答
請你不要直接說別人說謊 還是唬爛
作者: train60125 (少壯能幾時)   2015-06-29 16:47:00
五德終始說記得高中就有教了
作者: likeaprayer (Dreamlover)   2015-06-29 16:50:00
五德的問題"人為"影響太大 不同人有不同看法 後世朝代自認自己承接哪個朝代的天命 看法也不同所以認定很混亂 不用在意他怎麼說
作者: kevin2003540 (大頭)   2015-06-29 17:31:00
有人就喜歡用大聲自以為高貴 這樣比較厲害啦 懂?

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com