※ 引述《gamesame7711 (安安)》之銘言：
: 說真的
: 我覺得台灣的國文應該要想辦法轉型了
: 世界上的偉人這麼多
: 偏偏國文都很愛考唐宋八大家
: 這麼喜歡聽死人講話
: 何必只考中國的死人?
: 難道讓學生們會思考 不是教育的本質嗎?
讓我們來看看教育部的高中國文教學目標 ( http://tinyurl.com/nzk45pv )
一、提高閱讀、欣賞及寫作語體文之能力，熟練口語表達與應用。
二、培養閱讀文言文及淺近古籍之興趣，增進涵泳傳統文化之能力。
三、研讀文化經典教材，培養社會倫理之意識及淑世愛人之精神。
四、閱讀優質課外讀物，增進文藝欣賞與創作之能力，開拓生活視野、加強人文
關懷。
五、經由語文教育，培養出關心當代生存環境、尊重多元文化的現代國民。
雖然我一直都不喜歡國文課，但是這幾個教學目標我覺得大致上沒什麼問題。
從教學的目標來看，是想要培養學生賞析古典文化。
這有沒有用？很難講
因為我還真想不出要怎麼定義「沒有用」。

完全認同備註的說法事實上大學研究所國考等申論題不就是如此嗎？

這個嘛... 所有的課程設計目標 都不會告訴你一個潛規則:

倫理交給倫理學啦，什麼鬼培養社會倫理淑世愛人。

沒學過 涵泳 這個詞

是的 國文課要培養學生的語文能力 看古典的能力

那些所謂古人嘴巴最會講，鬥起來可是要人命。

因為真的給你看尚書你會更想死啊XDDDDD

文言文 鄭氏王朝時期 鄭經本人就一堆詩文 為什麼不選

好啦，認真說因為古文比較言有所物，後代有較高評價

方文山靠強記的詞彙拼裝，就賺上不少錢，賈伯斯靠呼麻打混學的書法課提升蘋果美感，有時會用上的時機總令人出乎意料多學點東西我覺得沒有壞處，若不想文言文，就多讀點文學作

白話文更不用舉例 日治其實就一堆文學家了

古文觀止佔一大堆 不是因為好教 也不是因為它寫得好

白話文最近(扁政府)也有收不少鄉土文學作家

楊牧、鄭愁予等等

搞不懂我們早就在現代社會倫理體系中，一堆奇怪的人還在

心。你絕對要知道 台灣至少四百年史 本土文章夠用了

古文觀止是已經揀選過的，原本就是做為文學教材使用，所以現代教材從裡面找是不容易有劣質的

像是下午我問豐城秀吉那篇就很廢啊

倡議什麼傳統文化培養倫理。

傳統倫理觀真的也要挑選過，有些真的過時很久了不過中國文化基本教材已經篩掉不少陳腐的東東當然，應該還有不少可以刪啦

目標不錯。而目標、具體執行手法、成效，是三回事，我想是常識。