其實我覺得受害者願意放下原諒加害人
是很OK的事情
沒有人要求受害者一定要對加害人悲憤交加 痛不欲生一輩子
但政府作為照顧人民的一個角色
他需要考量的並不是受害者家屬對加害者的感受如何來決定他的刑責
政府所需要做的僅只是 要如何避免泯滅人性的加害人 再去傷害其他無辜的人
極刑似乎是一個目前看來多數人都還支持的手段
我必須說我完全不認為去嘲諷受害者家屬 是合理的事情
每個人都可以選擇原諒
這是他的自由 如果他只是單純表達自身的感受 而不去做呼籲...
但我也不認為受害者家屬出來呼籲其他受害者家屬也應該選擇放下原諒
這對不想原諒的受害者家屬 又是另外一層傷害
你再用道德的制高點 要求受害者家屬去放下 這是更不可原諒的
我並不清楚 林先生 是否如他所說的 他僅只是表達個人原諒的感受與心路歷程
如果僅只是這樣 那我覺得很OK 甚至愈多愈好
這或許可以幫助許多受害者家屬走出傷痛...
但如果林先生在PO文過程中 那怕是一絲一毫以自己站在道德制高點的位置
來要求其他受害者家屬也應該這樣做 那我必須說 這是王八蛋的行為
大概...就這樣吧...
※ 引述《urreed (和利)》之銘言：
: 原作者為什麼挺廢死 為什麼原諒加害人
: 原文一長串看下來我找不到陳述的理由
: 他講的是受害人沒受到長期的關懷
: 社會上關心的是事件當下對加害者的懲罰
: 忽略了對受害遺族無自生能力者的長期照顧
: 這當然可以討論 提醒社會注意對他們加強照顧
: 但這跟廢不廢死沒關係啊
: 被親戚嫌棄 交不出費用被同學笑
: 這跟受害遺族身分無關
: 這是跟窮有關,你很窮就很可能會受到這種待遇
: 或許從被害人的小孩來看,社會根本沒關心到他的死活
: 從而認為所謂社會對案件的關心根本是假的
: 這是聚焦在刑事案件上 忽略了其他部分 但不代表社會討公道的心是假的
: 這是社會福利制度問題
: 比如社福團體就可以主動關心小朋友
: 可以建立制度對被害者的遺小加以照顧
: 或是記者熱心一點對相關小朋友追蹤報導 有需要照顧的話社會的捐款必然會到
: 但跟廢不廢死是兩回事
: 也可以建立加害者若受死刑留有小朋友 老人的照顧制度
: 受案件影響的小孩老人不論被害者的或加害者的
: 有需要時都可以從福利制度或社福團體加強照顧
: 但這跟廢死反廢死是兩回事