日本1960年代反安保鬥爭。在那陣浪潮過後，部分激進的學運派系，發展出武裝鬥爭，
甚至劫機到中東持續世界性的武裝革命。
二次大戰後美日之間簽訂安保條約，美軍得以在日本設置軍事基地，甚至舉行軍事演習。
1960年，執政黨政府於5月19日深夜，決定強行通過新的《日美安保條約》，執政黨在十五
分鐘之內，便完成新安保條約的表決，社會黨議員試圖以靜坐阻止表決，政府命令
警察進入國會，強行撤離靜坐的議員，隨後爆發安保鬥爭。6月15日，近六百萬名群眾
參加抗議活動，當晚，七千名學生衝進國會，與三千名防爆警察發生衝突，這是日本史
上最大規模的社會運動！
在1960年代的學生運動逐漸轉入低潮後，1960年代末至1970年代初，日本赤軍開始登上歷
史舞台。準確地說，日本赤軍共分為「赤軍派」、「聯合赤軍」和「日本赤軍」三派，相
繼在1969年到1971年之間成立。聯合赤軍在1972年2月28日一次悲慘的包圍戰（「淺間山
莊事件」）中，被日本警方殲滅，倖存者加入了日本赤軍。而赤軍派則於更早的一次警察
突擊中被殲滅。
日本赤軍長期活動在中東；也是先後三支赤軍中，國際影響最大的一支。1972年5月30日
，他們的三名成員奧平剛士（當時27歲，日本赤軍幹部）、安田安之（當時25歲，京都大
學學生）、岡本公三（當時25歲，鹿兒島大學學生）在以色列特拉維夫的盧德國際機場（
今本-古里安國際機場）發動亂槍掃射與手榴彈攻擊，造成至少100人死傷，其中24人死亡
。這一襲擊行動立即震驚了全世界，日本赤軍也由此成為與義大利的紅色旅、北愛爾蘭的
愛爾蘭共和軍齊名的國際恐怖組織。
從1980年代至1990年代後期，丸岡修與和光晴生等中心成員一個接一個被逮捕，該組織被
徹底摧毀。
但是日本的校園京都大學吉田校區的西部講堂，保留了屋簷上的「獵戶座的三顆星」
被稱為「日本赤軍連的靖國神社」
京都大學向來具有批判的理想色彩，從戰前西田幾多郎「善的哲學」為奠定思想基礎，積
極鼓勵學生深入思考，追求自由與獨立。戰後大島康正等學者重新檢視批判京都大學與海
軍間的關係，大量學生投入反對美日安保條約的學運。特別是1972年5月30日，日本赤軍
連為了實踐大亞細亞主義，抗議以色列以不公方式對待巴勒斯坦人，三位京都大學校友：
奧平剛士、岡本公三、安田安之，以衝鋒槍和手榴彈襲擊以色列特拉維夫的機場，造成一
百多人受傷，二十四人死亡。而襲擊事件領導者奧平和安田當場自殺，岡本被捕自殺未遂
，被抓時高呼：「We are Red Star Army! We are Japan Red Army!」，這是世界第一次
聽到日本赤軍連的名號。從此，人們把他們稱作JRA。岡本的高呼，被認為是「日本赤軍
遲來的宣言書」。
事件震撼國際，讓阿拉伯國家感念，在孤立的國際社會裡，遙遠的東方日本，有群青年以
生命控訴以色列對巴勒斯坦的殺戮。此後多年，以巴談判釋放戰俘名單第一名始終是劫後
餘生的岡本公三。1997年黎巴嫩當局逮捕岡本公三等五名日本赤軍成員時，僅有人口四百
萬的小國黎巴嫩，居然有250名律師自願免費為他們辯護。這個事件，也讓阿拉伯世界對
日本人抱持好感。1973年第一次石油危機時，日本並未遭到禁運。原因之一，就是赤軍的
這次行動，他們以自己的鮮血和生命為他們所憎惡的「日本資本主義」延命，這倒是那群
日本青年始料未及。
而京都大學的學弟們，為了紀念這三位學長，遂在西部講堂的屋頂上，塗上日本赤軍連的
標誌：獵戶座的三顆星。而且一直保存到現在，讓一代代的京都大學生仰望、討論、反省
及批判。
京都大學能告容忍且保存學生們攀上屋頂，留下赤軍連這樣極度反叛組織的紀念物，是因
為師生尊敬這三位願意以生命實踐理想的學生，儘管他們的理念後來證明是錯誤，作法是
失敗的。
出自：
https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1398918814.A.44A.html
看到有人拿奧姆真理教這個邪教組織來跟赤軍比，我個人覺得是差很多，
赤軍這個組織基本上是滿懷理想，但最後用錯誤的方式來表達。
最後歷史證明了，他們的極左行為，反而是日本社會感到厭惡，進而是日本更趨於保守。
這是值得我們現在台灣社會所該深思的！