※ 引述《HwangTW (HwangTW)》之銘言：
: 幹，看到回文就知道一群不懂歷史的人
: 第一、輔大是天主教
: 第二、天主教當年為了傳入東方佛道教國家早就准許信仰天主的人祭拜"祖先"了
: 有沒有把天主教跟基督教混為一談的八卦?
輔大是天主教沒錯，但你說天主教最早傳入東方國家就准許祭祖這絕對是錯誤的~
羅明堅跟利瑪竇等耶穌會士來華之後，只有利瑪竇認為要順應中國習俗傳教
羅明堅不想遵守所謂的利瑪竇規矩，而被利瑪竇用計遣返回不得的再來華~~
之後來華耶穌會士多數人都同意採取所謂利瑪竇規矩，但在華的耶穌會士根本沒幾個
而在歐洲的耶穌會也很多人反對利瑪竇，像接班利瑪竇的龍華民來華之後
也不願採利瑪竇規矩。
別說在中國了，在歐洲耶穌會也是被各種修會排擠，不過原因是耶穌會士都是天才就是XD
但回歸正題，天主教傳入東方國家就准許了？基督教跟天主教混為一談？
同意祭祖祭孔的只有少數耶穌會士，其他來華的天主教"全部"都是反對利瑪竇規矩的
道明會是基督教？ 方濟各會是基督教？ 傳信部是基督教？
這些全部都是天主教，全都是天主教修會。
覺得耶穌會很強嗎？沒錯是真的很強，但是就是因為太強，只有菁英中的菁英才能加入，
就因為太過優秀常被認為是驕傲，所以歷代教廷的教宗"非常"少耶穌會士，
利瑪竇規矩影響力能有多大？
之後清初康熙時期的禮儀之爭與雍正時期的禁教，
都是因為各天主教與教廷反對祭祖祭孔而產生的歷史事件。
順帶一提，利瑪竇規矩中的祭天祭祖，也不是你以為的完全順應中國文化，
只是改變天主教教義的定義罷了；
所謂祭天，不是祭拜有形的天，而祭的是天地萬物
祭祖立祖先牌位，並非拜在木牌上的祖先之魂，而是單純的報本追遠
而祭孔，祭拜是"尊敬"其為為人師範，不是為了求爵祿、求功名
華人祭天，拜的是所謂的昊天、天帝的概念
祭拜孔子，也多是因為在功名路上有所求
祭祖，若只是飲水思源，那為何會相信祖先魂魄存在呢？
我相信輔大的敬天祭祖，絕對不是真的同意華人祭天祭祖；與教義相悖的的事，
怎麼可能會有哪個虔誠天主教徒會去做呢？