人性善惡說已經過時了
這問題沒有意義
因為所謂善惡事實上依時代和場合的不同有不一樣的標準
不同的人對善惡也有不一樣的觀點
善惡是人為定義而且始終保持動態
現代心理學，我沒看過有人在討論這個問題
但有一些腦神經研究發現，某些功能缺損的人比較可能犯罪
例如鏡像神經元跟同理心有關
或者是杏仁核功能較弱以致於對犯罪之後的代價不感到恐懼
總之這種古典哲學的問題，
現在已經被一些心理學、犯罪心理學研究給取代了
某種意義上，我們可以說人類是天生的群居動物
天生就有同理心，所以能建立並維繫群體，這是善的
但人類也天生有暴力傾向，以憤怒和敵意標記敵人
然後用殘暴的方式對待，那這是惡的
且不同的個體也會有不同的情形
沒有辦法簡單用善惡概括

國中智障老師說人性本惡 因為小孩會哭~~很壞

這篇是錯誤的思潮善惡當然有標準的殺人者 就是要償命 即便不償命也要說個理由孟子認為人有四端 是非 辭讓 惻隱 羞惡 這才是人沒有這四種 就非人 即便隨著時代有變動 但真理不變方向不變 目的不變 原則不變這年頭很多人都誤會多元主義與相對性把多元看成沒有是非對錯 把相對看成失去天地秩序這些都是引進西方思潮的誤解 造成自己無法消化的結果我們說相對之意義是甚麼?相對就是絕對也就是說 沒有不變的就是絕對人會死 這就是絕對!! 人會老 這也是絕對但人怎麼死如何死這是相對 但總歸會死你的結論是錯誤的 也下太快了同理心不等於惻隱 惻隱是良知 同理心是感受認同良知超越時空羞恥之心不能被文化洗腦 政黨都可以洗腦各位了良知是本有的也是超越個體的 不是個體同理心之個別殊異換言之 人性本善 這是本性 不是習性 世界有絕對真理冷血在家中也可能好在戰爭中也可能說不好這這句根本就不通 也自相矛盾那是習性 人若無良知本善 根本無法教育即便我們說人是性惡 也是為了恢復本善良知價值判斷總有標準的 這才是真相我該說的都說了 我想你也很清楚了真理是超越時空 超越個人 先天地而存在世界是表象 是假的善惡的標準雖然相對 但這不是究竟本然你比很多人都不錯了 不過常把電腦搞壞就是一知半解者不懂電腦不會亂下載亂拆 懂電腦當然沒問題既然你愛寫 我有看到只好跟你講我的看法沒有從最終真相出發的學問都不經檢驗晚安了!!! 該睡了 這麼晚

雙方都有一定的程度的看法 或許可以多互相了解 肯定有收穫像原po可能會面對價值虛無的困境 沒有絕對的真理 道德相對論的問題

很有耐心，給推 = =

而p大則可學習 試著用當代合理性判準的話來闡述你掌握的真理 畢竟掌握真理後就會自然而然希望他人也覺醒覺人成為自然發於心的傾向 像原po信奉現代科學 或許p大可從有關科學角度試以理說服 否則在世人眼中真理也只是迂腐過時之物 甚為可惜