※ 引述《may88011 (台中楊伊湄)》之銘言：
: 金庸的武俠小說有很多都很經典 也常被拿來翻拍
: 但是也有少數幾本不好看
: 要說最難看的 小妹首推書劍
: 看一群人要救人卻一直救不到 主角又廢的要命
: 有沒有金庸哪本小說最難看的八卦？
書劍恩仇錄
沒有之一
為什麼許多人會把書劍恩仇錄列為金庸各部之末。
關鍵就在於書劍『中心思想矛盾』
一群有勇有謀的漢子，想出獻上領導的女友，讓皇帝推翻自己朝代這樣的計策
荒唐至極
文中統計書劍的四大矛盾
文長可以左轉離開
書劍主人翁的核心價值是什麼？
是反滿復漢
反滿復漢的動機又是什麼？
為了解民倒懸，使千千萬萬被欺壓的百姓得以解放，
君主好大喜功，不恤民困（書中白紙黑字）
那好
反滿復漢的具體行動行動是什麼？
組成紅花會，體制外的革命，而非體制內的做官進仕
因為他們認清清廷體制必須重新來過，而韃子皇帝更該革掉
換成愛民如子的漢人來當，才是正途
那請問
粗略說說陳家洛這一群人幹了多少自打嘴巴的事
發現乾隆原來是漢人，叫他把滿人趕走，乾隆仍是做皇帝，
主人翁原本打算與香香開心歸隱，後來發現乾隆需要香香慰安才願意做大事
把自己的女人獻上，大夥幾十人幾百人都聽從陳家洛這麼幹，
最後乾隆反悔，大計失敗
紅花會被逐出中原
到底是反滿復漢還是滿漢香腸？
看出來了嗎
起碼有四大矛盾
1. 一個好大喜功，不恤民困的君主(書中白紙黑字)
一個用強佔民女為手段要脅親弟的無賴
如何在驅除韃虜，經歷一番腥風血雨，興復漢室之後，
會搖身一變，成為一個務實懇篤，民胞物與的開國明君?
這當中邏輯何在？
這不是脫褲子放屁，什麼才是脫褲子放屁？
陳家洛看不慣壞蛋率領韃子欺侮百姓，但是一旦壞蛋穿上好人的衣服後
他就相信壞蛋會從良，大家從此過著幸福快樂的日子。
而
為了讓壞蛋能夠順利穿上好人的衣服，
死了千千萬萬的百姓也在所不惜
此為矛盾一
2. 橘逾淮為枳？
有人會說也許乾隆會聽從陳家洛等的勸諫，開始轉性
試問
一個會讓千千萬萬百姓不知要吃多少苦頭的皇帝(書中白紙黑字)
換了一批手下之後就會使得百姓安居樂業歡歡喜喜?
山寨機重開機還是山寨機。不會變iphone
完全不通
陳家洛你興復漢室後就打算跟香香、霍青銅雙飛三飛歸隱了，哪來勸諫
你連自己的女人被染指都阻止不了，還妄想改變一個復興漢室成功的野心之君
天真到極點
作者居然還試圖要讀者買單
告訴讀者陳家洛的心態，從保護香香，轉折到國事為重是合情合理的。
根本鬼扯
此為矛盾二
3. 陳家洛的想法自我矛盾便算了，難道這些基本的是非概念
吃盡乾隆苦頭的文泰來會不知道?聰明過人的武諸葛徐天宏會看不穿?
韃子皇帝不可信，鋪陳了整部小說，結果嚷嚷兩句，
紅花會一眾便心甘情願被強爆了，開什麼玩笑
江湖聞名組織嚴謹的紅花會，不只是視天下如兒戲?
作者更是視小說設定如兒戲，視讀者智商如兒戲。
此為矛盾三
4. 退一萬步，就算讀者突然被雷打到，智商驟降30
橘逾淮為枳這個邏輯勉強能通好了
乾隆會因為換了一批手下而改變從良，變成體恤民困的好皇帝
那麼也說服不了讀者，乾隆會因為『陳家洛』這個人而改變
因為陳家洛不過是個卑躬屈膝，把女人親手奉上的孬種
陳家洛不過是個看到乾隆大興土木的景狀
卻只能稱讚乾隆是神武天子、德配天地，狂拍馬屁的可憐蟲（白紙黑字）
陳家洛不過是個乾隆一笑，就彈斷琴弦，
歌功頌德天威在邇，微臣失儀的佞臣（書中白紙黑字）
就算我智商又再降10，以上這些都是『從權之計』，
搞不好來日陳家洛也玩重開機這招，成了漢室肱骨之臣
率領一票弟兄在庭上錚然直諫（不要噗哧）
但要說服讀者相信，陳家洛會這麼做，
恐怕金庸還欠讀者一段『不小的篇幅』吧
說難聽點，我還寧願相信和珅會直諫多點
總結
書劍恩仇錄的主人翁
若只是以興漢為名，權謀為骨的鬥爭，
不把老百姓的死活放在心上，
那麼在看到百性流離，
就不該這麼輕易動容，（書中白紙黑字）
而做出這麼重大又智障的決定（皇帝會重開機，獻香香)
若是以興漢為旗，黎民為骨的革命
那麼就不該天真的以為換批手下改個朝名，
暴虐之主便可搖身一變而成為堯舜之君
如果換手下改制度便有用，那何不多多鼓勵漢人出仕，
甚至叫乾隆大幅提升漢人在朝額度，豈不有用的多?
如果換手下沒用，那乾隆仍做皇帝是有甚麼屁用?
所以書劍的問題，就在於中心思想矛盾
最重要的地方出錯
什麼都圓不過去
擺明了就是大中華漢人主義的霸凌
卻又偽裝成正義之師，行假仁假義
讀者討厭陳家洛不只是他的決定有多麼令人髮指，
而是這部小說的設定有多麼荒唐
那不是讓霍青桐痛罵陳家洛一頓，讓他插花般地弔墳就能解決的了
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴦
書劍居末