※ 引述《shinshong ( )》之銘言：
: http://goo.gl/2ZUB9B 在水下的遺跡
: http://goo.gl/cd7BlP 馬雅雨神 Chaak
: 以下為不專業的大概翻譯，有缺有錯請mayaman指正
→ sumade5566: 這篇能釣到馬雅人 五樓幫我吹
其實這篇的內容不脫我以前講過的東西
我這幾天很忙，忙到幾乎沒睡覺，因此今天才回覆
而且既然這麼有誠意，希望中東的蘇美人要有誠信。
馬雅人認為洞穴、天然井、彩虹都是通往地獄的入口。同時也是雨神居住的地方。
因此，當需要祈雨的時候，他們就會在洞穴、天然井進行祭祀活動，嚴重的時候就
會殺人祭神。洞穴方面，例如我去過得ATM Cave，附近 Cahal Pech、Chaa Creek
、El Pilar、Xunantunich幾個遺址都有使用。洞穴方面，例如著名的奇琴伊扎的
祭祀井，又例如這次的Cara Blanca的祭祀井。
這些祭祀的原理，以前有寫過，貼一下舊文。
因此，若要談到馬雅的象徵意含或是Arthur Demarst所講得
The Political Acquisition of Sacred Geography就要先談到
馬雅人的宇宙觀和宗教神話。在馬雅的宇宙觀中，世界由三界構
成，分別是上界（天堂）、中界（人間）、下界（地獄）。而三
界中都充滿了神聖物質K'uhul。馬雅人認為K'uhul是一種神聖物
質，這種神聖物質是一種神性，因此，馬雅人就要透過儀式跟這
這些神們溝通。而哪些東西具有神性呢？馬雅人認為山、風、洞
穴等等自然景觀都有神性。在加上信仰上，山脈是神的住所，而
洞穴是下界的入口。故，這些自然景觀更加重要。
為了和神靈溝通，馬雅人意圖將這些神聖的自然景觀建立在
城市之中。而目前我所知的就是山脈和洞穴。這兩種自然景觀透
過轉化呈現在建築物中。
這次研究的Cara Blanca，實際是屬於Yalbec的附屬，當地的考古
計畫是YOPA，根據陶器排列，比較多的陶片是來自Spanish Lookout
期，也就是西元700-900左右。也就是報導中的「文明末期」，其實
應該說：「古典期晚期」會比較準確。有關古典晚期的旱災跟馬雅古
典文明崩潰的關係，還有一些說法。因為已經講過很多次就不講了。
好啦～～蘇美人5566快點兌現吧，不然會被我們馬雅的神詛咒喔