※ 引述《siouxie (拎壺沖)》之銘言：
: 應許之地是猶太教經書塔納赫中﹐上帝耶和華向猶太人的祖先亞伯拉罕（又名亞伯蘭）
: 的後裔和他的兒子以撒及以撒的兒子雅各﹐應許賜給他的後裔在中東從尼羅河至幼發
: 拉底河的土地。
只有說給亞伯拉罕的長子
但他有兩個兒子
以撒 元配撒拉所生
以實瑪利 撒拉的女侍夏甲所生
因為元配撒拉生不出來,所以只好同意亞伯拉罕跟自己的女侍夏甲ＯＸ
然後夏甲就懷孕生下了以實瑪利，原本的區區一個女僕就耀武揚威起來
但是13年後，撒拉終於懷孕生下了以撒
某天大老婆終於受不了了，要丈夫趕走夏甲和她的兒子以實瑪利
亞伯拉罕當然不肯，但是神(上帝、真主)命他照辦，並允諾會照顧她們
: 耶和華吩咐亞伯拉罕離開他的居住地﹐前往祂指示的地方去。當時亞伯拉罕經過迦南
: 示劍地方摩利橡樹處。耶和華顯現﹐並向亞伯拉罕應許賜迦南一帶土地予他﹐此應許
: 初
見於塔納赫創世記。《創世記》第12章第7節參記載﹕「耶和華向亞伯拉罕顯現﹐
: 說道『我要把這土地賜給你的後裔。』亞伯拉罕就在那裡為向他顯現的耶和華築了一
: 座壇。」
: 猶太教徒的見解﹐還有大部分基督教徒的見解是﹐耶和華把應許之地賜給亞伯拉罕的
: 子孫僅指嫡子以撒﹐嫡孫雅各所延續的後代﹐現實中指所有信仰猶太教的猶太人。而
: 庶子以實瑪利被認為是阿拉伯人祖先﹐不為神所賜。
不過伊斯蘭教認為夏甲是平妻而非妾
而創世紀中沒有明確指出誰才是他的後裔
: 然而﹐有些諷刺意思的是﹐歷史長流中﹐長期統治這片土地反而是阿拉伯人。自從1948
: 年以色列國成立之後﹐以色列人又重新回到了這塊土地。
: 有沒有阿拉伯人長期霸佔上帝應許之地 反而還要把以色列滅國的八卦﹖
所以叫上帝踹共阿
祂叫亞伯拉罕把以實瑪利趕走，允諾他會成為大國祖先，但又沒有說位置在哪
猶太教、十字教、伊斯蘭教 大家拜的都是同一個神，一起叫祂出來講清楚
當初上帝少管家務事就不會有今天了．．．