※ 引述《myange1 (挖哈哈)》之銘言：
: 馮光遠
: 17 分鐘前
: 【上凝觀節目談陳為廷性騷事件】
: 今天上午上了陳凝觀的「年代向錢看」，花很多時間談陳為廷的性騷事件。
: 我的概念是，318學運帶給台灣最大的感動，就是價值，我們台灣人堅守我們的民主價值
: ，其中，當然包括人權。
: 而人權，當然包括兩性平權、同志平權等不同範疇的人權。
: 不被性騷擾就是人權。
: 在美國，有關性騷擾的討論從七零年代就開始了，可是一直要等到1991年，才因為最高法
: 院大法官提名人Clarence Thomas被他以前的同僚Anita Hill指控曾經性騷擾她，才成為
: 美國舉國重視，甚至影響其他社會、國家的大議題。我當時在紐約，許多相關的稿件都由
: 我負責，所以我對於從平權立場來討論「性騷擾」這個議題，受教特別深。
我是在想王丹講的A和B
陳為廷替勞工、替老農爭取權益，
他是發自內心，對於被結構性霸權侵犯的人權是關心的 在意的，
而且這個強度應該比我們這些鍵盤高手都強，所以才會挺身而出，化為行動。
我一直認為 這種對人的基本的關懷，是無差別的。
所以我很難想像 在2011年 這個moment，
他一邊拿命為勞工人權拚搏， 卻一邊在侵犯女性人權
那種對人的基本關懷 人飢己飢的感同身受，卻無法展現在身邊沉睡的女性身上，
對人充滿關懷的熱血青年形象，和處心積慮想從女性身上揩油的猥褻
這就是王丹講的A與B，
當這兩種形象重疊時，
我無法像王丹講的 去權衡是否A > B ，
這根本不是取捨什麼， 也不是功過相抵的問題
而是當A與B共存時，
陳為廷已經無法簡化成一個單純的熱血衝動青年，
我腦中浮現的是一個有著複雜精神問題的病人，價值觀相當衝突斷裂的人，
而且到目前為止，他沒辦法好好的解釋自己。
我覺有點焦慮，因為這個人真的很複雜。
當然人心本來就很複雜，可是我覺得wego和世間的外遇，還滿好懂的
但是 為廷，我真的不懂。