※ 引述《Greatgiant ()》之銘言：
: 紐約時報
: 反猶太主義在歐洲公然回潮
: 巴黎郊區的移民窟、到陰雨綿綿的官僚城市布魯塞爾、到德國的工業重地，歐洲的老惡魔
: 今年夏天死灰復燃。在比利時和法國的支持巴勒斯坦集會上，示威者大喊，「去死吧猶太
: 人！」在德國的類似活動中，遊行者高呼，「把猶太人送進毒氣室！」
: 這些醜惡的威脅被更醜惡的暴力超越。今年5月，有四人在布魯塞爾的猶太博物館被槍殺
: 。在巴黎的這個郊區，年輕人在7月份抗議以色列在加沙的軍事行動時，搗毀了一家猶太
: 人所有的藥房。德國伍珀塔爾的一個猶太教堂遭到燃燒彈的襲擊。一個瑞典猶太人被人用
: 鐵管毆打。這樣的例子不勝枚舉。
: 各地的襲擊事件敲響了警鐘，令人擔憂歐洲正在發生怎樣的變化，猶太人在這裡是否還有
: 安全。越來越多的猶太人如今正在移民以色列，雖然他們的總數仍相對較少。其他人則表
: 示，在歐洲許多城市的穆斯林居住地，有猶太人不敢前往的「禁行」區。
: 但也存在着在一些人看來是隱伏的針對猶太人「軟」偏見的擔憂，他們擔心這種偏見正不
: 知不覺地進入歐洲主流社會，破壞着戰後形成的剷除排猶主義的共識。現在的問題是，社
: 會是否正在發生一種微妙的轉變，讓反猶太人的言論或行為更容易被接受。
: 「令人擔心的是，這些話現在能在公開場合公然說出，而人們對其不動聲色，」36歲的傑
: 西卡·弗羅默(Jessica Frommer)說，她是在布魯塞爾一個非盈利性組織工作的世俗猶太
: 人。「現代歐洲是建立在防止二戰中的事情再次發生的基礎之上的。如今70年過去了，站
: 在歐洲議會附近的人們在高喊，『去死吧猶太人！』」
: 這不是1938年的歐洲。法國領導人已對暴力行為表示了強烈譴責。德國總理安格拉·默克
: 爾(Angela Merkel)9月份在柏林領導了一個反對排猶主義的集會，她在會上對德國人說，
: 「反對排猶主義是我們國家和公民的義務。」
: 每當巴以衝突爆發時，歐洲都會出現抗議活動以及排猶情緒的爆發，一些分析人士說，今
: 年夏天的憤怒表達是這個周期性發作的一種，與以往的發作一樣會慢慢退去。比如有人指
: 出，法國今年報道的國內排猶主義事件的數量，實際上遠低於2000年至2010年間發生的數
: 量。
: 然而，隨着歐洲加強了對巴勒斯坦事業的支持、以及對以色列的批評，許多猶太人表示，
: 反對以色列與反對猶太人的區別正在變得模糊。
: 歐洲剛剛經歷了對其財政緊縮政策的民粹主義反彈，一些猶太人說他們有些政治上孤立、
: 意識形態上無家可歸的感覺。許多左翼政黨反對以色列。許多右翼政黨，其中一些以排猶
: 發源，由極端和惡毒的反移民人士組成。許多傳統上投票支持法國和比利時的社會黨的猶
: 太人擔心，這些黨的力量薄弱，正越來越依賴於快速增長的穆斯林投票集團。
: 即使在那些傾向於譴責任何形式的種族主義的人中，反對排猶主義已不被當成首要任務，
: 因為與面臨種族歧視的穆斯林和其他少數民族相比，猶太人往往被視為屬於特權階層。
: 許多年輕的穆斯林似乎常常與歐洲格格不入。他們困難地尋找工作，經受不被接受的挫折
: ，其中敢於發聲的少數人已經被中東地區的政治、尤其是巴以衝突所激怒。
: 歐洲官員對激進的伊斯蘭教深感關切，中東滋生的激進伊斯蘭教也可能在歐洲紮根。因涉
: 嫌在布魯塞爾猶太博物館殺人而被逮捕的法國穆斯林麥赫迪·奈穆什(Mehdi Nemmouche)
: 曾在敘利亞當聖戰戰士。一個曾被關押在敘利亞、直到今年4月份才獲釋的法國記者說，
: 奈穆什是折磨過他的人之一。
: 「我們是中東的一個縮影，」歐洲猶太人大會歐洲政策主任菲利普·卡梅爾(Philip
: Carmel)說。「中東正被輸入到歐洲。」
: 走訪一些今年夏天爆發過暴力事件的地點，可以看到那種被法國總理曼努埃爾·瓦爾斯稱
: 為「新排猶主義」的東西。在巴黎郊外的薩爾塞勒，親巴勒斯坦的示威曾升級為騷亂，這
: 裡的移民和少數民族對法國格格不入的情緒隨時可能迸發出來。在歐盟總部所在地布魯塞
: 爾，一些世俗猶太人描述了一種不斷變化的氣氛，並考慮是不是到了該離開這裡的時候。
: 而在伍珀塔爾，這個為自己承諾的宗教和種族多樣性而自豪的城市，向猶太教堂投擲燃燒
: 彈的企圖背後暴露出來的緊張關係，似乎在九月份變得更加明顯：一群在鄰里巡邏的穆斯
: 林男子穿的臨時制服上印有「伊斯蘭教警察」的字樣。
: 7月20日下午，薩爾塞勒的猶太商業區小耶路撒冷籠罩在一種被圍攻的氣氛之下。一群年
: 輕猶太男子聚集在猶太教堂，親巴勒斯坦的示威就在幾個街區之外進行着。法國內政部曾
: 試圖禁止這次後來演變為一場騷亂的抗議活動。汽車被燒毀。年輕男子向警察扔石頭，警
: 察同時發射了催淚瓦斯。猶太人所有的一家藥房被人放了火。
: 「我們都聚集在這裡保衛猶太教堂，」21歲的列維·科恩·索拉爾(Levi Cohen Solal)說
: ，他參加了教堂外用人牆組成的警戒線。「每個人都很害怕。」
: 由於警方的封鎖，暴徒從未能來到猶太教堂，但薩爾塞勒卻在電視上成了法國新排猶主義
: 的象徵，許多當地居民並不認為這種刻畫與當地的情況相符。薩爾塞勒是一個聚集着大批
: 工薪階層的郊區，在這裡，幾代移民居住在政府提供的住房裡，這是一個宗教和種族的大
: 熔爐，許多人談起這裡時說的是主要是和平共處。
: 對於許多居民來說，由外人在社交媒體上組織的示威，不是對薩爾塞勒的控訴，而是對整
: 個法國的控訴。法國的青年失業率不斷飆升，尤其是在像薩爾塞勒這樣的移民聚居點，許
: 多在法國出生的移民子女和孫子女對法國社會感到格格不入。
: 「他們對國家充滿了真實的仇恨，」城市社會工作者巴斯·科納特(Bassi Konaté)說，
: 他補充說，許多抗議者來自薩爾塞勒附近的窮人區。「這些人中有很大一部分感到被社會
: 忽視。他們中的很多人對加沙一點也不了解。但他們想對抗警察。」
: 9月21日的布魯塞爾市中心上空播放着音樂，跑步的人和騎單車的人在城市的街道上自由
: 往來，這是歐盟總部所在地一年一度的無車日。到處充滿了趕集似地令人眼花繚亂的氣氛
: ，不過對這座城市的猶太組織來說，氣氛並沒有那麼輕鬆，自從最近發生了兩起事件以來
: ，警察已對這些組織加強了保護。
: 第一起發生在9月14日，上個周日，那是歐洲的猶太文化日。隨着人們聚集在大屠殺紀念
: 館參加一個紀念牌的揭幕儀式，有青少年不斷向聚集場所投擲石塊和瓶子，直到警察趕到
: 。三天後，在該市的安德萊赫特區一座猶太教堂的樓上發生了火災，當局正在把這起事件
: 作為人為縱火來調查。
: 引起國際社會關注的是5月份發生在布魯塞爾猶太博物館槍擊事件，以及後來奈穆什的被
: 捕，槍擊事件造成四人死亡，其中包括兩名以色列人。但也發生了沒有受到更多關注的較
: 小事件：列日一家商店的土耳其店主貼出標誌稱，他可以為狗服務，但不為猶太人服務；
: 在一趟通勤列車上，有人在廣播中宣布下一站是「奧斯維辛」，並命令車上所有的猶太人
: 下車。
: 「今年夏天，我開始用不同的眼光看世界，」31歲的馬可·莫塞里(Marco Mosseri)說，
: 他出生在意大利，現在布魯塞爾的汽車行業工作。「我很害怕。好幾個晚上都睡不着覺。
: 我第一次有了這種想法：也許我會因我的宗教而死。」
: http://cn.nytimes.com/world/20141119/c19antisemitism/zh-hant/
南方四賤客中，凱子是猶太人
在台配版中，變成客家人
這點蠻好奇的
有沒有猶太人和客家人的共通點的八卦？