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200萬說一個故事：78歲台北市長候選人趙衍慶
我在網路上隨意瀏覽台北市長的選舉公報，發現了這個名字以及經歷：
趙衍慶，學歷「山東聯中」、「員林實中」。後面一行「流亡學生」，
簡單幾個關鍵字，好像接起串聯電源一樣，白色恐怖氤氳舞台突然打亮燈光。
選台北市長需要200萬保證金，沒有過總票數10%的門檻，候選人的保證金就要被沒收。
趙衍慶伯伯的200萬，註定是收不回來。大家都想問：「他為何參選？」
根據這篇「沃草」報導 (link is external)，沃草記者尋訪不到他，
幫他留下一則簡單的小傳：
在1936年出生的他，生於山東省曹縣，軍校畢業後，國共戰爭讓他成為流亡學生，
隨國民政府軍隊轉進台灣，在他年輕時，
也曾經參與開發東西橫貫及大雪山運材公路等台灣重大建設，
退伍之後，則依靠榮民津貼，以拾荒、撿廢紙為業。
其實，趙衍慶並不是先讀軍校才成為流亡學生，而是讀書讀到一半被抓去當兵，
這背後有著一段如澎湖咕咾石般沈重滄桑的歷史，只是悲慟都結了痂。
故事又如何說起？我們只能憑著史料追憶：
1949年，山東聯中校長張敏之，帶著多個學校8000名學生，為了躲避共產黨，
從北方逃難到台灣。他們先在澎湖漁翁島落腳，等待政府安排這些年輕學生到台灣讀書。
結果漁翁島司令李振清強迫所有男學生編入他的部隊，
張校長不從，於是被誣告為匪諜。校長及上百位同學被羅織入獄，
有些遭到槍決、有些消失在黑暗的海上。最後女學生及年紀輕個子小的男生，
於1953年全數轉送到員林實驗中學就讀。
直到2007年，政府才在澎湖設立「713事件紀念碑」，公開紀念這段歷史。
這段歷史後來被稱為「澎湖713事件」，也被稱為「外省人的228」。
或許，我們若能與趙伯伯聊天，他可能會這麼回憶著：
「老家山東，那年十三。讀中學的時候，某天朝會，校長說...」
「跟著校長去台灣，我們沒有很多時間，與家人告別。
有人出門時，家人還在田裡工作...」
「澎湖天氣炎熱，海風很強。所有男學生都被集合到操場，
長得比步槍高的人都被抓去當兵...」
「校長被抓了，有些同學被軍人帶上船後，就沒有再回來。」
1949年的歷史，被2014的人們重新詮釋著。
某候選人陣營說：若選不上中華民國即將要滅亡。
還有某個陣營說：是否可以給予歷史更公正的評價？
於是這兩個陣營公開辯論，討論歷史該怎麼被政治所使用。
縱使應該被平等對待的另一位（群）候選人，本身就是（無法啟齒的）歷史。
我想，趙衍慶要實現的，除了後面政見所述，平民百姓所能設想最偉大的公平正義之外
（有些人，一天的收入連一個便當都不到），是否還有幫自己說一個故事？
趙伯伯說過自己參選的動機：
「明知選舉保證金可能拿不回來，也為自己的人生留下印記。」
印記需要如此昂貴的代價嗎？
又或者，這不只是一個人的故事，一個人的印記，
而是幾十年以來悲傷沉積，無數人說不出來的無數個暗夜惡夢？
趙衍慶用一生積蓄買了一個選舉公報的欄位，
「公平地」與其他候選人並列在一起，包括國民黨高官子弟的後代。
他可能不知道如何表達，只是期望最後有人能看見這段歷史，
至少背後那8000多人的故事，或者校長張敏之消散不知何所的靈魂，總會有人看見。
除了一個欄位，這200萬還想告訴我們的是什麼呢？
或許是一段被遺忘的歷史，以及永遠隨黑潮飄動的一群年輕冤魂。
也或許，趙伯伯是用一生積蓄買一個夢。
夢裡他們都還年輕，13歲正愛玩水，趁著長官不注意，一群男孩跑到海邊戲水。
最高的大男孩（忘了名字）在陽光下皮膚黝黑發亮，喜愛出頭，總是仗義執言，
他對著司令咆哮「我們是來唸書的！」第一槍就打在他的胸膛。
他離開了眾人，但後來化身為菊島的海鳥，乘著風一路返北，
是第一位回到北方故鄉的同學。
我們原本已經要忘記了，但總有靈魂還是躁動的。