※ 引述《OyAlbert (寂寞侯)》之銘言：
: 般若波羅蜜多心經，常被簡稱作心經
: 是所有佛經中翻譯次數最多、轉譯最多的並最常被持誦的經典
: 主要內涵是舍利子與觀自在菩薩關於諸法空相的問答
: 據聞持頌心經久了有不可思議之妙用
: 有沒有般若波羅蜜多心經的八卦阿？
※ 引述《mucoci (奇寶~)》之銘言：
: 看到這個就想起某個大伯為出家人~~
: 之前見面給了我一本大乘妙法蓮華經~~
: 說真的，這東西不難，除了人名和特定東西是 "音譯" 外
: 基本上就是 文言文 的故事~~
: 但重點來了~~~
: 我看的這本叫妙法蓮華經~~裡面講到佛對妙光和其他人在說法的故事
: 佛說的也是妙法蓮華經~~也講到對妙光跟其他人說法的故事?!
: 自己講自己?!
: 佛講的應該是大乘經呀~~(後來被稱作妙法蓮華經)
: 那這 妙法蓮華經 ，應該不能說是經了吧~~~只是述事而已不是嗎?
: 那怎麼還有這麼多人當經來持誦呢?
讓戳不死人不償命,戳了就跑不負責的佛山戳戳貓我來幹古一下好了.
不過如果我太認真的話,那今晚別的事我就又不用幹了.所以只好想辦法敷衍一點...
先解決心經的問題,
心經,如果要看,至少要能先懂得斷句,斷了句之後,才去了解經上在講些什麼:
觀自在菩薩,行(深般若波羅蜜多)時,照見(五蘊)皆(空),度一切苦厄;
/ 五蘊皆空
舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受,想,行.識,亦復如是;
/ 五蘊不異空,五蘊即是空
舍利子,是(諸法空相),不生,不滅,不垢,不淨,不增,不減,
/ 諸法空,無生滅,無垢淨,無增減
是故,(空)中,無(色,受,想,行,識),無(眼,耳,鼻,舌,身,意),
/ 空中,無五蘊,無六根,
無(色,聲,香,味,觸,法),無(眼界)乃至無(意識界),
/ 無六塵,無六識,
無(無明)亦無(無明盡),乃至無(老死)亦無(老死盡),無(苦,集,滅,道)
/ 無十二因緣,無四諦,
無(智)亦無(得),以(無所得)故;
/ 無智,無有可得.
(菩提薩埵)依(般若波羅蜜多)故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,
遠離顛倒夢想,究竟涅槃.
三世諸佛,依(般若波羅蜜多)故,得(阿耨多羅三藐三菩提).
/ 菩薩依般若波羅蜜多故,得離虛妄,見真實相;
/ 三世諸佛皆依般若波羅蜜多而能得正等覺.
這很短,因為有一大串,祂都只用一句就解決了,要展開,當然可以.
四禪空,九次地定空,十真如空,十八空空,三十七覺分也空,
有為法空,無為法空,有漏法空,無漏法都空...
大般若經第一會 難信解品 有一百多卷,就只把所有假名一個個拿出來跳針一遍,
煩都煩死你.
Ｏ者清淨故Ｘ清淨,Ｘ清淨故,一切智智清淨,何以故,
若Ｏ者清淨,若Ｘ清淨,若一切智智清淨,無二,無二分,無別,無斷故.
就這樣一個造句,祂可以 loop 一百多卷,就只有那個Ｏ跟Ｘ不一樣,
你一天唸兩卷的話,都得唸上兩個月...
所以心經差不多是等於公式,定理,至於公式定理怎麼來的,有興趣,
去翻大般若經第一會或第二會的意思...
好的,這樣我們心經就講完了...
妙法蓮華經的話...
基本上,大乘佛經有很多都在講故事,你知道,講故事要有人事時地物.
所以最常看到的是什麼?
就是在什麼地方,有一天突然瑞氣千條,紫氣東來,一卡車芋頭蕃薯通通長出來...
是的,經上經常出現,佛在某個地方,然後有多少瑞相,
有多少人、多少天非天,多少菩薩 plipala 不停跑出來,跑出來就算了,還要唸首偈...
像八十華嚴,光是唱那些出場來賓的名跟那些出場的來賓唸完出場偈,就去了十幾卷...
但是,理盲濫情光嘴炮的酸民們不懂道理也不愛聽道理,
講太多道理酸民就會狂打瞌睡或翹課去佔中,所以要多講故事,然後,道理就在故事中.
趕著來去幹亂七八糟的事,不能太認真,所以舉個例子就好:
菩薩摩訶薩觀一切法空,如實相,
不顛倒,不動,不退,不轉.如處空無所有性.
一切語言道斷,不生,不出,不起.無名,無相,實無所有.
無量無邊無礙無障,但以因緣有,從顛倒生故.說常樂觀如是法相.
-妙法蓮華經 安樂行品-
... 你個 bala 勒,我明明在看妙法蓮華經,怎麼現在又在跟我跳針說心經?
其實佛祖要講的重點就那幾個,所以看多了,就會發現這些重點會在不同經到處亂入...
這樣,希望你會變得比較懂怎麼唸經.
好的,很快的就射了,現在可以去幹亂七八糟的事了喵~