※ 引述《navicrops (高雄板很讚)》之銘言：
: 不要陷入這種當權者希望我們陷入的迷思：
: 台灣不夠好，是因為台灣人本身就不好
: 我想說
: 「不是台灣人性問題，而是制度問題」
: 不先去檢討制度，
: 而認為台灣人的人性比起其他國家，就是比較陰暗
: 是某種程度上的倒果為因
: ====================================================
: 柯P曾說
: 『希望社會因為有我變的更好』
: 『如果每個人的 r<1, 乘起來趨近於零
: 每個人的 r>1, 乘起來就無限大』
: 柯P老婆曾說
: 『有人戲稱懂得炒房的人，一生只要買賣3棟房子(三宅一生)，
: 你所賺的錢就勝過一個做30年老師的退休金， 試想社會有這
: 種經濟結構， 怎能鼓舞年輕人腳踏實地的苦幹？』
: 純道德勸說的力量總是不足
: 回歸現實
: 如果壞人爽爽過，好人做到死
: 做好事沒有好報，誰會願意做好事？
: 與其說是台灣人特有的陰暗面
: 不如說是我們沒有建立一個
: 『提供足夠報酬，讓好人願意做好事，正向循環』的社會
: ※ 引述《Kimdaichi (金田一)》之銘言：
: : 台灣人正在集體製造一種共業
: : 台灣人自己要先反省思考
: : 明明台灣就已經民主化，各縣市行政首長都可以由台灣人自己的選票中來產生
: : 為什麼，最後盡是一些下三濫的人浮上檯面來？
: : 是誰讓這些人浮上檯面？
: : 是台灣人自己
: : 台灣人會不爽的叫喊：「阿就兩邊都很爛阿! 你要我怎麼選？？」
: : 那更弔詭的問題就來了
: : 台灣並不缺智足識淵的良善之士
: : 為什麼這一票正能量的人，在台灣這個號稱「民主」的環境中浮不上來？
: 不是浮不上來
: 是制度面跟利弊衡量
: 讓這些人不願浮上來
: : 重點就是這個
: : 民主不是任何結果都是好的
: : 民主是這個國家的命運未來，可以由人民的集體意識來決定
: : 而不必像共黨中國或古代皇權社會那樣，是由一個世襲的小團體來控制全體人民的命運
: : 因為這存在巨大的道德風險，執政當局會優先鞏固自己的世代利益
: : 人民有極大的風險陷入集體奴化的環境中
: : 繞回來說
: : 台灣號稱「民主」，但是檯面上卻盡是一堆下三濫到連人民都看不下去的場面
: : 這說明什麼情況？
: : 這說明了，台灣人內心中，本身就存在很多下三濫的陰暗面
: : 「當權既得利益者真可惡，但是如果可以，我也想成為既得利益的圈子」
: 因為台灣只有兩種人
: 被剝削的人
: 與
: 剝削別人的人
: : 「房價好高要打房，但是是要打別人家的房，讓我來撿便宜，我自己的房千萬不能被打」
: 因為台灣只有兩種人
: 沒房必須投入一輩子薪水，還要被酸沒競爭力的人
: 與
: 有房躺著過，投資1%=200萬，就可以住兩億帝寶的人
: : 「我工作的這麼辛苦，為什麼醫生可以月入數十萬？我告他醫療疏失撈點小錢不為過吧」
: 因為台灣太多
: 從小因為成績好被定義成精英，值得拿高薪的人
: 從小只因成績不好就不被重視，找不到自我定位
: 無法建立足夠道德與自尊的人
: : 「我家兒子怎麼唸書都唸不起來，我好心痛，我也希望他可以當大學生。為什麼不多開大學
: 因為整個社會還是習慣用文憑看競爭力
: : 「我無薪加班加的好辛苦啊！希望有人可以去跟老闆抗爭阿，我不敢出頭」
: : (轉念一想：如果我去檢舉他，搞不好可以在老闆面前留下好印象，就可以升官)
: 因為外國政府不會一直跟資方站在同一面
: 而台灣政府號稱被資方綁架，實際上因官商勾結
: 永遠擔任箝制勞方的角色
: : 台灣人永遠不能理解，台灣社會現況就是一面鏡子
: : 哪怕台灣嘴上再怎麼否認
: : 集體意識的陰暗面，還是會變成這個社會的實像，變成你我看到今天的場面
: : 最奸險的權貴集團，早就已經看透台灣人是什麼德性了
: : 只是反過來利用台灣人這些下三濫的特質，來反箝台灣人自己
: : 利用台灣人下三濫的陰暗面，來打擊真正的良善之士
: : 台灣人想怪誰？
: : 怪自己吧
: : 最後謹記
: : 道德的沙漠，開不出正義的花朵
: : 有志良善之人，在台灣這個「民主」的環境浮不上來
: : 這就代表了，台灣人潛意識中，本身就不具良善的意志
越是主張是人心問題的人，反而越該挺建立好的制度這點，
因為人心的變化無法掌握，但可以用好的制度減少出錯機率，
而不肯建立制度的人，一種是懶得思考又不願改變的人，另一種則是既得利益者，
所以你看當要建立某種好的制度時，一定有這兩種人跳出來反對，
看最近幾年的社會運動就可以得到印證了...