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鴉片有益論
在完成《台灣通史》這本著作以後，連橫於1919年移居台北，受僱於華南銀行的發起人，
板橋林家的林熊徵，幫忙處理與南洋華僑股東往返的文牘（林元輝 1998，7）。1923年，
連橫與夫人一起同遊日本。1926年，連橫又舉家移居杭州一年，1927年回到台灣（連震東
1962b）。
連橫在回到台北以後，與友人黃潘萬合開了一家書店，店名叫做雅堂書局。該書店標榜不
賣日文書籍文具，但卻又代理台灣總督府採購有關南方資料的漢文書籍業務，而成為御用
書店（林元輝 1998，8）。該書店在兩年後就因經營不善而關閉（連震東 1962b）。
在台灣日治時期中期，由於台灣人民的自覺，抵制阿片（即鴉片）逐漸有成，吸食者顯著
減少，因此阿片的專賣的收入也就跟著減少。當時台灣阿片的進口是由三井物產所株式會
社獨佔。由於吸食者減少，台灣總督府在1929年1月頒布「改正鴉片令（按：當為「改正
阿片令」）」（陳明道，2003）。
這項法令頒布之後，引起全台有識之士的憤怒。然而，連橫卻於1930年3月2日，在日本人
御用報紙《台灣日日新報》上發表〈新阿片政策謳歌論〉（民間俗稱《阿片有益論》或《
鴉片有益論》）辯稱鴉片有益的意見書，其中最令人不齒的言論有：「台灣人之吸食阿片
，為勤勞也，非懶散也 …… 我先民之得盡力開墾，前茅後勁，再接再厲，以造成今日之
基礎者，非受阿片之效乎？」
此篇論稱「鴉片不僅無害，甚至還被稱為長壽膏，是有益的」的文章一經發表後，「全台
輿論譁然，蓋當時台胞方藉鴉片特許問題，義正辭嚴，以與日本統治當局奮戰，驟見此文
為虎作倀，都怒不可遏。連橫頓成眾矢之的」（林元輝 1998，12）。連橫的這種舉動，
也遭到當時的民族運動領袖林獻堂的批評。3月6日，林獻堂在日記上這樣寫著：
“3日（按：應是2日）連雅堂曾在《台日》報上發表一篇，說荷蘭時代阿片即入台灣，
當時我先民移殖於台灣也，台灣有一種瘴癘之氣，觸者輒死，若吸阿片者則不死，台灣得
以開闢至於今日之盛，皆阿片之力也。故吸阿片者為勤勞也，非懶惰也；為進取也，非退
步也。末云僅發給新特許二萬五千人，又何議論沸騰若是？昨日槐庭來書，痛罵其無恥、
無氣節，一味巴結趨媚，請余與幼春、錫祺商量，將他除櫟社社員之名義。余四時餘往商
之幼春，他亦表贊成。（引自李筱峰 2003） ”
因此，台中詩社櫟社隨即集會開除連雅堂會籍，使他連帶和兒子連震東遭林獻堂一派人士
疏離，父子兩人只好先後到《昭和新報》任職。陳明道（2003）也認為，
「此種鴉片有益論，成為連雅堂一生的污點。」
「此種鴉片有益論，成為連雅堂一生的污點。」
「此種鴉片有益論，成為連雅堂一生的污點。」
「此種鴉片有益論，成為連雅堂一生的污點。」
「此種鴉片有益論，成為連雅堂一生的污點。」