※ 引述《fantasibear (布穀熊)》之銘言：
: 這幾年來台灣養貓的人口爆多
: 理由無一不是
: 貓咪比較好照顧 愛乾淨 不吵人 又省錢... (相較於狗狗)
: 可是對於傳統的人, 還是把貓當作一種妖魔物
: 有些人知道你養貓, 還會把你貼標籤 (這個人個性有問題)
: 然而, 要不是透過國外影片, 我們多數人不會知道
: 貓和狗並非天敵
: 貓咪也一樣很黏主人 (只是每隻個性不一)
: 我想了又想, 會不會是跟儒家傳統有關係?
: 狗順從主人指使, 願為主人賣命
: 貓個性獨立自主, 你要找方法讓她"適應"你 (適應不等於聽話)
: 所以自古以來就相當瞧不起這種動物, 而褒揚狗性
: 然而, 在越現代都市化的社會, 反而越尊崇貓性.
: 還有沒有其他理由, 為何傳統民情會那麼厭惡貓咪呢?
妖魔化貓咪並不是臺灣地區傳統民情，事實上世界各地，在近代以前都有把
貓咪當成邪惡的象徵，尤其在十八世紀的法國，留下很多相關習俗和俗語，理由
有很多：
一、夜行
現在生物學已經知道貓咪的夜視能力不錯，可是兩百年前的人不知道，所以
人們把貓咪的夜行習慣與魔法連結，夜晚的貓被視為魔鬼，當群巫重會開始的時
候，魔鬼會化身為大公貓親自主持盛會。
就算不把貓咪跟魔法連結，貓咪也被當成帶賽的動物，在安茹 （Anjou），
貓如果進入麵包坊，那麵包的膨脹就會停止；在布列塔尼 （Breizh），貓若擋
住了漁夫的去路，那就會妨礙漁獲。
二、叫聲
因為貓咪的尖細叫聲，所以人們把貓咪和女人、性連結，法國有句俗諺：「
好好照顧貓，討個漂亮的老婆」，又或者形容女人「戀愛時像隻貓」。在勃艮第
（Burgundy），年輕人抓起一隻貓，輪流扯牠的毛，惹牠喵喵叫，藉此戲弄戴綠
帽子的丈夫，他們稱之為「弄貓」。
三、飼養習慣
法國資產階級總喜歡飼養貓咪，他們飼養並非養於家中，只是平日餵食，偶
爾玩弄一下，然後任憑貓咪在外任意繁殖，有的貓咪徹夜叫春，弄得街坊不得安
寧。
也因為這些奇怪的理由，倒楣的貓咪常常被虐待、屠殺。聖約翰紀念日 （6
月24日） 時，慶典搭配獵巫行動，群眾在戶外放火，從火上跳過去，圍在四周
跳舞，然後把具有魔力的物件丟進火堆，藉此為下半年驅煞祈福，受害者就是貓
咪。
文化史學家羅伯‧丹屯（Robert Darnton）分析了一則有趣的故事，十八法
國巴黎有兩個印刷工人半夜被貓咪吵得睡不著，但是貓咪是老闆娘養的，所以不
能殺死。其中一個學徒實在受不了，就半夜跑到老闆家學貓叫，讓老闆也體驗一
下痛苦。
因為當時人害怕女巫，老闆每天聽到貓叫聲，就覺得毛毛的，認為貓叫跟巫
術有關，老闆趕快叫印刷工去趕貓，印刷工有了聖旨後把貓殺光光，還吊起來審
判。結果老闆娘剛好經過，發現之後就簡直氣炸了，前面提到戲弄貓咪有調侃丈
夫戴綠帽的意思，所以學徒就是在諷刺老闆娘討客兄。學徒看到老闆娘之後，每
個人都高潮了，把殺貓的情節改編成舞台劇，每天演個三十次。
以上都是我亂說的，請參考：
羅伯‧丹屯（Robert Darnton）著；呂健忠譯，〈工人暴動─聖塞佛倫街的貓大
屠殺〉，《貓大屠殺─法國文化史鉤沉》（臺北：聯經出版，2005）。