※ 引述《icejk (jimmy)》之銘言：
: 小弟非精神科專科 不過最近大家一直在討論反社會人格
: 想就自己有聽過的資訊的獻醜一下
: 首先是"人格"的名詞一直被當作心理問題
: 不過現今的精神科學其實發現某些精神病患在生理上有異於常人的地方
: 舉反社會人格(antisocial)來說
: 之前有些研究顯示這些人的大腦額葉(frontal lobe)的某部分平均較平常人小或功能差
: 大腦的額葉是負責行為的控制很重要的中樞
: 而這些人有問題的部分被認為是行為控制和同理心所在的位置
: 簡而言之 反社會人格的人沒辦法同理別人的痛苦
: 加上他們無法控制行為 所以他們想要做什麼就做什麼 想到什麼就做得出什麼
: 比較極端的反社會人格的思考邏輯就會像這樣： (之前聽課的例子是陳進興)
: 我要車 => 搶台車 有人阻止我就殺人
: 我要錢 => 找個人搶劫 or 綁架 有人阻止我就殺人
: 我要打炮 => 找個女人強暴
: 我想體驗殺人的快感; 我覺得殺人很帥 => 隨機殺人
: 聽起來有點像GTA的內容? 不過他們是自我且被原始的慾望所驅使的一群
: 因為無法同理別人 所以只要達到目的怎樣都無所謂
: 造成這個問題或許跟基因有關 或許跟後天的神經發展和環境教育有關 我沒那麼清楚
: 不過我想說所謂孟子的人性本善或是荀子的人性本惡我認為都是不對的
: 反社會人格的犯罪也不能"完全"怪罪在教育上
: 因為可想而知每個人的大腦生理都是不一樣的
: 有些人天生就比較會為人著想(額葉比較發達?) 有些人天生就比較有反社會傾向
: 同樣的教育方法和花費的時間鐵定不可能適用於每一個人
: 就像從80分進步到100分或是從負分要進步到100分要花的心思是不同的
: 只能說有點運氣問題 一個天生會著想的人不用花太多心思教也能學好
: 如果遇到天生潛藏反社會因子的人 有可能教的再多他還是會做出犯罪的事情來
: 畢竟他的行為控制baseline比別人不好 必須用很多不同的途徑來降低他的衝動行為
: 只是提出這種生理解釋心理的說法也有風險
: 這個說法的目的也不是為了汙名化有其他人格問題的病人們
: 也不是以生理缺陷的角度幫他們脫罪
: 額葉的缺陷是發現到的現象 表示反社會人格的人有這種現象
: 但是如果去掃描每一個人的額葉還是可能會發現比犯罪人更缺陷的正常人額葉
: 很多平常所見的正常人其實也可能事實上有反社會的因子存在
: 好的社會化和教育還是可能降低他們犯罪行為的發生率
: 所以說有沒有天生的魔鬼? 我認為是有的 某些易犯罪的人格其實有一些生理性的解釋
: 家庭教育和學校教育有改變的可能 但是全部歸因於教養問題? 我覺得不盡然
: 以上拙見
: 或許有誤啦 還請精神專科的大大們指正 m(_ _)m
你的腦部構造為出發點的思考很有趣。
的確如果說單靠腦部發達於否，去判定所謂的傾向是可行的。
就像天生筋骨發達比較適合朝運動員發展。
因為合適所以上手快，發展容易，不過也僅僅只是合適。
這個社會一直都是將人消邊去皮的社會，每個人都成為一個齒輪轉動著，
反社會傾向的人，
很有可能是一群在消邊去皮當下，完全無所適從的人，
當不成齒輪，也回不去最初，在中途遊走並且排斥社會化的一群。
然後掉入孤獨與閉鎖的回圈內，即使想要重新來過，
外界的有色眼光、標籤、內在的過往經驗、正快速的展開否定。
找不到方向與目標，沒有合適的路徑，
孤立、霸凌或是冷漠與言語的羞辱更加劇對現狀的排斥感。
這個社會一直都是依照著無趣的、空虛的、制式的、虛偽的運行著，
一個人在其中只是個齒輪、只是個物件、
只是個壞了，再找另一個零件換上的無意義存在。
所謂的生命可貴說穿了只是一種宗教角度的說法，
一點都不具意義，一點價值都沒有!
社會仍舊運行著，
反社會人仍舊要被強塞進這名為"社會化"的模具中定型，
定型過程不慎，原物料因為本身性質的關係壞了，完全無法適型於模具。
不能拿來用作原料，當然也當不成零件，只能棄置。
這是個人認知的反社會人格主因，也就是無法適應定型損壞的一群。