卡薩巴工廠（カッサパ・ファクトリー，Kassapa Factory）
由鐵華團整備技師——納迪·雪之丞·卡薩巴創立的機械維修工廠。其職員大都是鐵
華團的成員。其標誌與代表色過去西諾所駕駛的「流星號」的粉紅色與頭部彩繪的形似
眼睛的奇葩圖形。（以上摘自維基）
Kassapa古代音譯為「迦葉」，是常見的天竺人名。
大迦葉尊者傳說受佛衣缽，將來彌勒成佛會交給彌勒佛。
暗示如果有新主角（曉），極為可能從此工廠得到機體。（可惜我們沒機會看到）
阿賴耶識系統：阿賴耶識是染汙識，唯識宗的目標是「轉識成智」，染汙對應號角日後
看待此系統的歧視。
三日月，如果看成三明，呼應劇末三日月死前回憶起誕生之記憶（宿命明）。
團長死前往前走數步手指向前倒下，諧仿佛陀傳說出生自走七步一手指天一手指地。
漫畫版團長之死手指向天，不是巧合。佛陀是出生，而團長是入死。
名瀨的正宮，阿密答名字音近「阿彌陀」元音，其無量光的象徵，與劇中太陽之喻相應。
巧克力對團長火星之王的承諾：如佛傳傳說中，相士的預言，如果不出家成佛，將來會
成為統治印度的轉輪聖王。事實上，如果佛陀沒出家，將來等著他的是滅族之災。這可
與鐵華團際遇相互參照。若聽信江湖術士之言，就好比聽信巧克力，只有破滅的未來。
留在地球的少年，離開鐵華團的家人，即是此時「出家」這個隱喻是編劇的「最優解」。
在火星被號角包圍才想脫團的人，已經來不及了。對應釋迦族被滅。
三日月：還要再殺多少人？、我已經停不下來了／團長：不要停下來阿！
與佛陀渡化央掘摩羅的傳說有關。央掘摩羅，是個過路殺人魔，名字意味「指蔓」，他
將被害人的手指串起來掛在脖子上（此處與獵魔鋼彈等機體加裝打敗過的零件呼應），
他正想殺他老媽湊一千人時，佛陀出現在他面前，他心想，好阿殺他湊一千！可是，
無論他怎麽跑，都追不上佛陀。他大叫：「停下來停下來！」
佛陀回答道：「我已經停了，沒有停的，是你」。央掘摩羅言下大悟。
（這是要殺多少人？什麼時候到目的地？不要停下來？的隱藏答案：停下來）
雅朵拉·米克斯塔（アトラ・ミクスタ，Atra Mixta）
將此角色的名字重新排列組合會得到密特拉，波斯的光明之神（太陽神、火神），
與片中女人是太陽的比喻相呼應。耶誕節其實是密特拉節，呼應其「得子」，
密特拉流入佛教成為彌勒，這是學界的一種看法。所以其與其子象徵著「未來」、
「希望」。
暫時先想到這些。
從阿賴耶識系統開始，編劇似乎喜歡放一些佛教相關的彩蛋，如果我再從頭到尾看一遍
，相信能找到更多。
很懷疑我會這麼做。