如題。本來老家之中沒有供奉神明。
我在想如果有一天我能對自己的屋宅有處理上的決策權，
我想在家中供奉某位我信仰的神明。
請問：
1.
神明的神像選擇，似乎不能去佛具行之類商店自己選一尊該神明的神像就拿回家燒香？
（這樣的手續比較「簡便」，但仍要看民信理論上允許這種便宜作法嗎？）
ps.
或「必須」經過開光啥的？或去廟宇恭請分靈嗎？
去廟宇恭請開光或分靈，會另外需要多少費用？
2.
似乎很多拜神明的家庭也供奉祖先，但如果家中「不供奉祖先」、「只供奉神明」，合乎
民信原理嗎？
3.
似乎在家中供奉神明需要「每天」燒香（支數先不論）？但如果獨自居住，且需要常常
出差不在家中而無法「每天」一或三柱香，會不會反而不妥，而不如不在家中供奉神明？
感謝了解這方面主題的民信知識的網友惠予講解～

3.出遠門就燒『環香』煙供供神明，24小時環香 或 48小時環香，都可以 .. 環香款式、味道，擲筊問家神決定。

感謝。這方法似乎是解答。只是請教：環香「連燒一星期」（假設出差一星期）則該室內密閉空間是否有礙人體健康？相關聯的是：所以神明廳的位置要動腦筋好好規劃？不然燒香產生的氣體化合物充斥累積在室內也不妥？

1.大部份都是簡便，佛具店也會幫開光，不管去哪請都會幫開光，作作樣子而已，差在價錢，/去廟請那也要你信的廟, 現在都是你請這廟的神，那跟別廟的神無關，如拜媽祖你請a廟媽祖，那跟b廟c廟媽祖無關2.合

1.去大廟請分靈，佛具店開光有不小機率入住陰的2.祖先是主人，家神是客人，祖先一定要拜，家神可有可無3.要常常出差的不建議安奉家神，拜土地公就好

歷代祖先牌位已經被長輩在其生前花鉅款選在某佛寺安放，號稱24小時365天時時蒙受佛恩云云。再移回家中感覺白忙一場?信佛長輩生前交待說歷代祖先(含他)牌位就放佛寺就這麼定案這個長輩特定交待的祖先牌位的處所情況，民信上怎麼因應？@czz "在家中"擺土地公神像拜土地公的意思？或指去廟裡拜?

長輩生前已經安排妥當在佛寺 陽世子孫也平安的話就照先人的安排吧 不過大節日還是抽空到佛寺準備水果拜拜比較好大節日抽空到佛寺拜祖先另外家長請神明是長時間 一家子的事 要一起討論過是否大家都願意來祭拜才比較圓滿。家裡自己跟家人難以做到早晚一炷香及換敬茶的話 去有緣廟宇參拜神明 一樣神明會保佑啊神尊金身開光 建議採取慎重的方式 可以到有緣的廟宇請已經開光好的神尊或者帶著未開光的神像 聯絡好廟宇 預約時間請廟方負責開光的師兄姐 或著另外請道長師父 在「廟宇裡」開光。

請一尊可以隨身攜帶跟著一起出差的神明

@sleep 不太懂這方面的民信，請問具體與詳細情況的舉例？

我回應一下：（1）你長輩這樣說你祖先不一定會到安奉牌位的地方，祖先牌位換位置要經過祖先同意，祖先不同意就算牌位放在佛寺，祖先還是會一直跟著後代子孫（2）拜土地公是指“你常睡覺地方的土地公廟”，不是家裡請土地公

長輩移動歷代祖先牌位的當時我在外地不清楚詳情，但猜大致有做相關儀式程序才移吧？可惜當時我不太注意家務，現在也沒任何長輩可問了。因為從長輩生前將歷代祖先牌位改放佛寺到長輩自己去世，既成事實就長達數年。那段期間我不知詳情然後長輩去世到今年同樣也N年了。我對此課題總之狀況外。另請問：sleepy網友說的是那種神像圖案卡片或神像墜飾嗎？不然我不知坊間有比如15cm高度的木製神像可「隨身攜帶」？ps.要怎知祖先在家中或在佛寺？去大廟擲筊請主神代查嗎？

你去武當玄瑀宮問事問事單寫：家運，其它：祖先，陰宅，家神，冤親債主問完再來版上問

可以先找住家附近有風評好 神明降駕問事的宮廟比較不會舟車勞頓