大家好，小弟今天繼續跟大家介紹小弟認為值得推薦的問事廟宇及地方文化
嘉義 朴子 牛挑灣龍安宮
主神：山軍尊神、五府千歲、五山佛祖
辦事：山軍三虎尊神（三虎爺公） 手轎
時間：每週三晚上7點半
掛號：打廟裡的電話預約
強項：醫病、事業、家運、考運、兒童事宜
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一、前言，山軍爺與我：
過去我曾簡單介紹過牛挑灣龍安宮，今天之所以特別專題報導，是為了向我個人與父母的「
祖廟」致敬。我家的神位奉祀四尊神明，其中之一就是牛挑灣龍安宮的三虎大將。過去我是
奉祀祂的大符，直到有空間能安神位才去恭請神尊分香。我想也是在祂、其他三位神明與我
家祖先的庇佑下，我與我的父母也才能順利得到一個足以永久安奉神位與祖先牌位的空間。
（有關我個人安神位的詳細故事，在此不贅，等到我父母同意，才會在裡與我個人粉專公開
）
二、龍安宮的故事：
虎爺公大家都不陌生，被奉祀在神桌上的虎爺也不少，有諸如：
新港金虎爺（新港奉天宮）
山軍尊神 （朴子配天宮）
第一山軍爺（東石下蔦松松湖宮）
天虎將軍 （石碇伏虎宮、新莊虎爺宮）
白額金睛虎（西港開仙真宮）
火山狀元虎（白河火山碧雲寺）
不論是保生大帝、初代張天師、玄壇元帥等神明，都是用虎爺作為其腳力（座騎、部將）。
我認為：說台灣幾乎每一間民間信仰的廟宇都有虎爺，也不為過。
但作為村莊、聚落主神（庄主）的虎爺公，牛挑灣龍安宮可說是全台唯一。虎爺公為朴子牛
挑灣龍安宮的主神，與五府千歲一同作為牛挑灣庄的庄主。牛挑灣龍安宮之所以奉山軍尊神
為庄主，是因為牛挑灣虎爺公於咸豐年間顯靈醫治皇太后的病症，獲得敕封。被皇帝封為「
黑虎大將」且可奉在殿上，沈其是有史以來至南鯤鯓進香亦請奉殿上。
也有第二種說法：
虎爺公到牛挑灣之歷史為最悠久，據說是建廟前就來的，一共五尊(大二三四五，五位山
軍尊神)。清代時虎爺公降駕指示村民如何打通水路，使得牛挑灣庄免於缺水，從此成為朴
子、義竹地區一個戶口數超過500戶的大聚落（依據2022年朴子市公所資料，目前有518戶）
，因而被奉為庄主。
至今，牛挑灣龍安宮有五位「山軍爺」的分別，平時每週三觀手轎降駕問事皆為「三虎大將
」降駕辦了，牛挑灣五位「山軍爺」的差別，按照廟方流傳的說法，五虎守護的事項不同：
大虎：慈祥鎮殿，老神在在
二虎：回頭望月，圓圓滿滿
三虎：驅勢雄雄，有求必應
四虎：合口含笑，安樂自在
五虎：朝天富甲仙翁，五福臨門
三虎的背後印有佛教的「萬」字圖騰，因為龍安宮在日治時期到戰後初期曾有住持僧，奉祀
佛祖的後殿以龍安寺為廟名。據廟方傳說：阿彌陀佛為信眾與村民醫病煎藥，三虎大將吃藥
粕（藥渣）故而有醫病的好本領。由此可見，早在當時的降駕辦事就已經都是由三虎大將降
駕居多，惟村內與廟務大事則仍是由大虎大將降駕裁決。
三、問事簡述
與嘉義海線鄉鎮（日治時期台南州東石郡）範圍內的各聚落大廟一樣，皆是以觀手轎辦理信
眾問事。龍安宮的手轎問事通常只會出一到三個字，就是信眾請示問題的關鍵所在。虎爺公
作為台灣民間信仰中的兒童守護神，是後來被建構出來的虎爺形象，但由於龍安宮是全台唯
一將虎爺公尊為聚落主神的大廟，故前來詢問兒童問題的父母不少。
山軍爺鎮守牛挑灣庄百年以來，牛挑灣庄一直是朴子、義竹地區相當有活力的聚落，在社區
總體營造與社區文史工作頗有成績。此外，每週三龍安宮觀手轎問事，在廟外的廟埕道路會
有小型夜市。大家可以到龍安宮問事，順道逛逛鄉村的小型夜市，感受牛挑灣村民的純樸
感謝 牛挑灣龍安宮 前主任委員 陳順良 先生
感謝 牛挑灣龍安宮 辦事桌頭 陳國泰 先生
感謝 牛挑灣龍安宮 會計小姐、服務人員與廟祝先生
以及管理委員會團隊接受小弟採訪，感激不盡