※ 引述《Francise (棉花羊)》之銘言：
: 節日或生誕繞境是台灣的習俗傳統
: 神明也不辜負大眾
: 在暗中實現子民願望，及指引對的方向
: 長久看來，可以說神明是靈驗
: 在我十歲以前，就非常喜愛看繞境
: 然而現在長大卻能看到繞境中有許多惡劣的文化
: 不再是小時候認為的出來捉惡鬼
: 讓大街小巷家家戶戶保平安的單純善良的儀式
: 今天看到了許多混混為了逞兇鬥狠威風凜凜
: 加入廟中的活動，練習八家將，扛神明或繞境
: 感覺是混混成為黑道的跳板
: 亦或是靠多次繞境取得更多香油錢的營利用途
: 難道神明真的無法選擇？
: 讓服侍自己的弟子是平凡的普通人或善良的子民
: 讓儀式成為真正傳統保持原有的意義
: 而那些愛惹事的混混破壞宮廟形象
: 神明卻放任他們繼續在外打打殺殺
: 生事擾民，迫害百姓
: 卻不將之懲罰？
: 現在的我還是虔誠的相信神明
: 還是會看繞境
: 但繞境中的人，對我來說，都絕非善類或是不好的人
: 敢問，現在的繞境
: 是否已經失去原有保平安除惡的意義？
我個人認為地方大廟舉辦遶境是有一定意義在（巡視地方、安定人心）
但是比較偏向私人的XX壇、XX會、甚至是某些人家的私人神明也在謁祖後遶境活動，都只是私人家裡的神明，哪來的那麼大境讓你繞？
我也沒聽過有哪家XX會還是某家神明真的展神威、乩童在遶境到有問題的地方，發起來處理事情的
感覺就是拼場面、拼交陪、拼人脈的
反而是感覺地方大廟出巡，比較會聽到經過某些不乾淨的地方，神明降駕來處理的狀況發生
以上是本人的想法