※ 引述《nanlong (懶龍)》之銘言：
: 我去大廟參拜擲杯問事,
: 一開頭都會先把問題大概對神明說一下,
: 再問神明在不在及方不方便回答 。不方便馬上回答大多是
: 神明需要一些時間去查 再等個 10分~30分就有且
: 最少有神明會在。
: 今早去附近一間大廟,
: 之前我去過很多次神明都會在。
: 但今天擲杯要問些事結果卻遇到怪事。
: 照慣例起手式我擲杯問神明在不在? 結果主神跟
: 副神都不在 (3種問法3次蓋杯)
: 再問2次剛是誰回答我的? 兵將或是在廟中修練的靈?
: 2次都笑杯
: 離開前我問廟方人員今天是不是什麼特別日子? 結果也不是。
: 我一位朋友說可能是我要問的問題對神明來看還挺為難的,所以
: 神明就閃了?
: 我過幾天再去問看看,如果又不在就要去遠途點的更大間的
: 鳳山天公廟問了。
: 第一次遇到這狀況~~版友們的經驗跟看法是?
本文兩個點想寫及問的 特別是第2點
1.後續 ~~ 前天因故剛好要去鳳山天公廟就問了在我家
附近王爺廟問的問題且玉帝有回答。
今天晚上快8點時我再去附近那間大廟問王爺, 王爺這次有在
然後我問上次怎沒回答弟子問題? 王爺回應說 祂不是不在而是
我問的問題祂不好回答就沒出杯給我 ~~~
然後我問那問題解答以鳳山天公廟為準 ?
結果王爺回個笑杯。
2. 我一位住北部的朋友常去北部一些大廟,
有時會幫我問差不多的問題 , 結果一些問題跟我在南部問的答案差異很大。
例如: 問某位我熟識的高人是不是正牌濟公門派或弟子 ,
北部說不是而南部說是。
問我的某件事今年有無機會? 一個說最快也要2~3年且還不一定能完成,
一個說今明兩年就很有機會成且還會僅量幫我。
總之我就很納悶, 大廟神明有派別且看法還會明顯不同?

是的

有人的地方就有江湖，但我好奇的是，濟公這怎分門派佛教有苦行凈土，道教也各有分派，但濟公的教派是分啥

濟公在台灣不是也才發展幾十年而已嗎

我之前去擲筊 媽祖系的廟跟關帝系的廟相反 但是同系是相同的

是問: 是不是有假借濟公名義跟外形之類的 ?至少也要是 "濟公" 認證的弟子 才算真"濟公" ~相當於合法取得授權 哈。

濟公啊 有時會不會是分靈系統問題 ？

事涉職權大小與位階高低、再者修行派別有所不同...或因緣未足無法明示、又每個時間點都不同，求問方式不同、心態不同...自然答案就會有所不同。

會不會是神明會幫你 所以才允諾今明兩年有機會成功？

我去台南市善德堂問事 大駕 直接說我家隔壁神農大帝剛剛有過來 我覺得神明都會知對方

搞不好是以醉的程度分門派

或許是用酒分的高梁,威士忌,啤酒........

古代沒有西洋酒吧

我是建議您真的不用浪費時間到處攀附神明。專一某位自己對味的神明就好。然後求速成的話，直接寫文，您某某某與其下後代子孫，皆歸認某神為主。雖然我是不推這種賣身契啦。但是民間信仰就愛這味也沒辦法

樓上不要這樣，真的要做傻事讓他自己去，不要出這種主意給他。日後要處理很麻煩

也不用緊張~我是依法不依人也不依神哈是剛好認識一位網友對這種拜神擲杯問事很有心得~跟著體驗研究一下。最大的心得是你去問正法正理時神明都是給聖杯~解決事情的神通及效果似乎較亂不好確認,但品行上我遇到的神靈都還蠻不錯的。