各位版友好，
上個禮拜日我爸的同事跟大家一起去爬梨山附近的山就失蹤了，
一直到現在都還沒搜索到。
目前已經一個禮拜多了，所以情況十萬火急。
想請版友推薦近日有乩身辦事的大廟
目前家屬有一位在梨山，一位在屏東/高雄，如果有較遠的也沒關係
希望最快明天可以趕快問到神明><
感謝！！

梨山地區有三間移民建媽祖廟，都是港口宮分靈，港口媽以辦事靈驗著稱，可能這三間廟有問事服務

梨山 天龍宮高雄慈濟宮也是港口聖母辦事

幫高調，希望平安返家

一定平安無事

並高調，希望版友熱心推薦。幫

一些大板如八卦板，有提供置底協尋服務，可以參考@"@加油！

天龍宮人員説已經有家屬進去廟內拜拜了，祝平安

祝平安+1

祝平安

祝平安

祝早日歸來

屏東去宗天宮，是大廟，有問事，快

樓上 坦白說我覺得屏東還有很多老廟都比那間來的好 東港就一大掛威到爆炸的了 去找那間我不太懂有什麼意義

祝平安

希望平安。山中也有善靈會保祐的

宗天宮有乩童，人家只是推薦而已，幹嘛那麼不屑，你也可以推啊但他的乩童可能是生乩，沒坐禁的認證

閉關是不錯但是整天抓著閉關（坐禁）二字，沒閉關好像什麼都不會不知到是在搞什麼講直接一點，搜尋一下標題~ 不知到為什麼11/30之後突然好像發現新大陸一樣，突然開始抓著「坐禁」二字做文章就像修道不一定要走張天師下奏職人家坐禁，一定要大張旗鼓公開認證？或是出來跑跳，沒坐禁就一定低人一等？抓乩坐禁一個月，我出門跑跳前靜坐十年你要說我出門前沒坐禁（沒大張旗鼓？）還是要說我靜坐跟神明修道十年，比不上坐禁一個月的?

樓上說得很有理，就像是走張天師系統奏職，也可以讓靈山派張天師奏職，女性張天師奏職，外姓張天師奏職與自稱張天師者奏職。現在已經沒有統一的標準了，大家百花齊放，反正只要會捉老鼠能辦好事的就是好貓了orz

鈴鳴山嗎？

笑笑

屏東推萬丹城隍廟，近幾年聽說問事神準

東港七王爺好像可以問事

已超過自行修改時間，已逕行修改文章分類，謝謝@@

祝平安

祝平安

有好消息嗎

不同派門對乩童本來就有不同的認定嘛.....(背後插箭)然後...沒有然後....原PO請看站內信

我跟某些人不一樣，我不是上來收信徒的，所以我不怕人酸。倒是如果某人想在板上收信徒，這一酸我，不是被看破自己的心性，露出馬腳了嗎？既然說了，就順便補一句：某些話自己造謠說出來，麻煩自己負責。

明鄭時期龍虎山渡海來台建立正統的台灣龍虎天師，與隨國民政府來台的江西龍虎天師，在白色恐怖殺戮下，天道流轉。一甲子後，世俗人看他們現在模樣或許各有見解。民俗板主將其傳承比擬是只配抓老鼠的阿貓阿狗，似有不妥。

乩童坐禁傳統上是一種認證吧?板友只是提出該廟乩童未坐禁,這要扯到作文章似乎有點斷章取義...個人聽聞沒坐禁的生乩,比較不穩定是真的.也不是啥都不會

我真的不知道再滾什麼……坐禁不就是一種較為穩妥的認證與訓練手法嗎？大部分的人也都會以這個作為參考的方向吧

看來大家還是喜歡華而不實的詞藻包裝。笑…

華而不實嗎？假如真的華而不實，為什麼坐禁這個傳統，到現在縱觀鹿港、府城、澎湖、浯島……等，這些百年大廟林立、法教傳揚的地方，仍然繼續沿用？為什麼受天宮等，許多分靈全台的大廟仍是有受禁的訓乩模式？並不是說沒坐禁就什麼都不會，而是坐禁的至少比一般沒有坐禁的會多一點。我是指一般，並沒有說全部喔……

回了一篇，謝謝樓上的理性討論