Re: [討論] 關於北港朝天宮與大甲鎮瀾宮勢力消長

作者: pili1321 (小強)   2017-10-09 23:04:50
終於有時間討論這篇文章。
: 今天看到了北港媽祖前往大甲鎮瀾宮的畫面,覺得有些感慨。因為在以前,情況正好是完全
: 相反的。從清中期到日據時代,北港朝天宮被視為全台龍頭大廟,而鎮瀾宮僅為地方性的廟
: 宇而已。
: 而鎮瀾宮宣稱因為過去難以回到湄洲謁祖,因北港媽祖廟有聖父母殿,因此前往。而促成了
: 近百年歷史的大甲媽祖北港進香.雙方都與有榮焉。然而1987(民國76年),正好是媽祖成道
: 一千年之際,卻產生了戲劇性的變化,成為北港與大甲勢力消長的分水嶺。
: 首先是北港與政府合辦了「媽祖成道千年環島遶境」,以此鞏固朝天宫在台灣的地位與聲
: 望。然而不久鎮瀾宮廟方先是特地前往湄洲祖廟迎回媽祖,意圖提升其地位。又挾著多年
: 來前往北港進香所累積已久的聲望,公開挑戰北港朝天宮。要求北港澄清並改善媒體所宣傳的
: 「大甲媽祖回娘家」、「大甲是北港分靈」的觀念。並要求與朝天宫地位齊等。否則就取
: 消北港進香活動。在雙方你來我往,刀光劍影的攻防下,大甲鎮瀾宮取得形式上的勝利。
: 不僅迎回湄洲媽祖,取得正統資格與提升自我地位。打破了朝天宫的絕對權威地位
: 更將路線作了更改,將目的地改往新港奉天宮,也連帶提升了新港與北港的競爭實力。
基本上這段我沒特別的意見,歷史的發展現況是如此。
但這場衝突當中,我認為大甲鎮瀾宮取得勝利的說法並不準確。
進香的的發動者一直都是鎮瀾宮,合則來,不合則去,
我認為鎮瀾宮當時早已決定離開,不管郭慶文如何處理都是必然的結果。
對朝天宮而言是少了一團巨型且受媒體關注的進香團,
但並沒有損及他在臺灣的宗教地位。(簡單的說北港的進香團沒有因此大量減少)
大甲藉此得到獨立的發展空間;新港挖角得到一團巨型進香團,獲得了更多的媒體曝光
兩廟因此得利,但朝天宮在此局面並不算輸,而是維持平局。
反倒是若當時朝天宮接受最後通牒向媒體宣稱「大甲鎮瀾宮非分靈」才真的是失敗。
大家要思考當時的時空背景,(如果有人還是繞著分靈問題打轉,表示不懂我的意思)
不管分靈是否為真。
在爭議發生之前大部分人多認為大甲是北港分靈,而且關係非常親密
這時若透過朝天宮認證了大甲鎮瀾宮非分靈關係,
可能將導致北港分靈廟模仿透過這種方式切斷關係,造成北港分靈系統的瓦解
因此我認為郭的處理方式實際上沒有任何問題。
: 往後至今的大甲正式往來交陪對象多為如此
: 1.湄洲祖廟
: 2.新港
: 3.遶境進香沿路交陪宫廟
: 鎮瀾宮重要活動
: 1.大甲媽祖遶境進香(每年)
: 2.湄洲祖廟謁祖(數年一次)
: 這兩項活動多為鎮瀾宮主導,聯合台灣媽祖聯誼會與遶境交陪宫廟舉辦。
: PS:2017年湄洲媽祖巡安活動,中南部部分為大甲鎮瀾宮主導,活動流程安排順利
: 除了湄洲媽祖外,還有新港奉天宮、北港朝天宮等各大廟宇共襄盛舉。
: 目前神尊已突破一萬六千尊,對於明後兩日的活動後續.大家都在看~
: 更在顏清標董事長入主鎮瀾宮後,透過媒體、商業行銷的大肆宣傳,吸引全國的目光,上至
: 政府官員、下至平民百姓,人人皆渴望參拜大甲媽祖、為大甲媽祖抬轎。甚至是吸引了外
: 國觀光客的參與.成為了國際級的宗教活動。使得大甲鎮瀾宮搖身一變成為了全國媽祖廟
: 的領導者。
1.各廟宇的交陪關係並不是「你跟我好,我不跟你好」那麼單純。
大甲與湄洲交陪,同樣北港也與湄洲有交陪,
朝天宮的副董事長同時也兼任湄洲與天津兩座天后宮的副董事長。
而新港奉天宮,縱然兩廟有歷史爭議,也有基本的交誼關係。
大甲進香沿路宮廟,大部分的廟宇都會前往北港進香。
台灣媽祖聯誼會、寺廟金蘭會,以及朝天宮主導的寰宇媽祖交流協會
事實上大部分重疊,
加上這篇文章特別區隔的台灣傳統大廟,可知朝天宮也有廣大的交誼網絡,
若再討論外國,美國、南非、日本,且近年仍有馬來西亞、泰國的北港分靈,顯示其持續穩定發展
百年以上的交誼連結更是細水長流,基本上很難受外力動搖。
2.此段放入太多個人主觀看法,「上至政府官員、下至平民百姓,人人皆渴望參拜大甲媽祖、為大甲媽祖抬轎。甚至是吸引了
外國觀光客的參與.成為了國際級的宗教活動。」這段話置換成北港媽祖也不覺得無違和嗎?
3.這次1萬六千尊媽祖與北港上次舉辦活動實際上無法類比,原因很簡單,
大甲這次參加活動完全免費,但北港上次得收一筆金額不小的緣金。
: 朝天宮重要活動
: 1.北港迎媽祖(農曆3/19、20)
: 2.白沙屯媽祖進香
: 北港迎媽祖雖為朝天宮一大慶典,但是繞境的範圍僅為北港鎮與板頭厝一部分,參與團隊
: 則以朝天宮及北港分靈廟為主,交陪廟宇相對較少,規模有限。
: 然而白沙屯媽祖因為行經較多縣市,相對交陪宫廟較多,性質與大甲媽祖遶境類似,在加上
: 因為沒有固定路線,更增加了活動的彈性。雖然參與人數與與規模大甲進香相比還有一定
: 差距。但對於北港可說是最大的盛事也不為過。
1.拿大甲媽祖遶境進香與北港迎媽祖、白沙屯進香的類比也有很多問題,
進香與遶境核心目的就已經不同。尤其遶境本來就僅是境內信徒的事。
有關注廟會的人知道,目前北港光是兩日遶境就得迎到第三天上午,
而北港本身鎮內已有體質強健的陣頭、轎班會、舖會,實際上不需要勞煩友宮的贊境
次數頻繁實際上對於友宮更是一種消磨。
2.朝天宮的交陪宮廟,以前往北港進香的廟宇為主,
事實上太多人著眼於大甲或白沙屯這樣的超大進香團,
卻忽略了中小型進香團才是構築北港進香盛況的主力,每一團都相當重要,
也因為如此,北港真正的年度盛事並不是單指某個日子,而是農曆的一到三月。
: PS:2013世界媽祖會北港是朝天宮一次有機會可以大舉提升實力的機會,雖然有特地請到湄
: 洲太子殿的媽祖,然而因颱風影響,使得神尊紀錄僅為4600多尊,沒有一舉突破萬尊,甚為可惜。
: 惜,不過因為這個活動,而恢復了與南瑤宮的交流,是一大進展。
: 結論:北港朝天宮在過去曾經擁有成為『台灣梵諦岡』的實力,然而因為心態保守,加上沒有
: 跟上媒體與商業宣傳的時代潮流,而將此一地位拱手讓給了大甲鎮瀾宮。也許天命至今已
: 歸於大甲這方了吧,然而隨著新港奉天宮近年來的積極宣傳與行動、白沙屯拱天宮以獨特
: 的媽祖進香快速崛起,北港朝天宮與大甲鎮瀾宮兩座知名的媽祖廟如何因應競爭的新時代,
: 將會是一個相當重要的課題。
: 以上僅為小弟個人感想,不知道大大們有什麼看法呢?
最後我想說的跟很多版友的看法相同,不能僅以媒體呈現的狀況就判斷兩廟的勢力消長
大甲與新港確實都在成長,但不代表北港停滯不前,
或失去臺灣媽祖信仰中心的地位
交陪廟宇的多寡,只是呈現誰的朋友多,並無法作為領導者的判斷依據。
而基本上這篇文章認為因為朝天宮保守而錯失機會,
我倒認為朝天宮真正價值的所在,
是數百年來層層堆疊的文化價值,是相對於「現代化」的「傳統」。
作者: lkfg (放逐到天空另一端)   2017-10-10 00:10:00
很是認同啊!其實現在的宗教儀式,很多都被人為增加或減少,少了太多應該有的味道了。而北港朝天宮的確有從以前至今都保留下的儀式。記得去年到朝天宮拜拜完,走在廟前那條宮口街,一位小朋友在跟外來香客介紹,廟裡供奉的是媽祖,語氣中充滿了對這片土地的維護及驕傲,很是感動。至於以媒體曝光度,來論一間廟宇地位似乎不太客觀,因為個人覺得,只要媒體上有一定曝光度,去那間廟宇朝聖者變多,如同一股新潮流,但,這樣似乎本質顛倒了。
作者: Lxr (鍵盤李組長)   2017-10-10 00:52:00
一句話:都是媽祖何必分這麼細?
作者: qoo1487 (好樣的)   2017-10-10 03:28:00
作者: huhuiying (等妳自蟲洞回返)   2017-10-10 04:00:00
作者: ga037588 (丹楓)   2017-10-10 07:39:00
推推推
作者: wolfaith7 (wolfaith7)   2017-10-10 08:02:00
作者: xyz555 (處靜以息迹)   2017-10-10 09:13:00
推朝天宮
作者: ET01 (ET)   2017-10-10 09:46:00
作者: qbearer (thanks a lot)   2017-10-10 11:11:00
作者: Tsiiok (人生)   2017-10-10 11:18:00
推委員
作者: shinmoner (WISDOM)   2017-10-10 14:46:00
這篇比較客觀中肯,上篇有點看新聞寫文章...
作者: ahoolight (鯊魚)   2017-10-10 18:43:00
作者: cloudcarol (陳小胖)   2017-10-10 19:06:00
推中肯!
作者: ahoolight (鯊魚)   2017-10-10 19:10:00
其實。在三月二十三「親自」到各大媽祖廟看看。就有自己的想法了
作者: JDraxler (綠知)   2017-10-11 00:56:00
簡言之,就是底蘊啊
作者: apple323   2017-10-11 08:50:00
作者: amilus8250 (艾密拉斯)   2017-10-11 10:59:00
作者: JustQrz   2017-10-15 03:06:00
推,北港媽!
作者: wes7 (旭山野人)   2017-10-15 04:52:00
不覺得有什麼消長.從各方面看來.朝天宮始終是第一把交椅.無庸置疑
作者: usually9978 (人生誰知道╮( ̄﹏ ̄)╭)   2017-10-16 01:43:00

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