※ 引述《hanmas ()》之銘言：
: ※ 引述《hanmas ()》之銘言：
: : 托內莉可: 她到底在想什麼阿阿阿????
: 自問自答 這兩天想了一下好像懂了
: 這是個從妖精國的未來回推的假說: 簡單來講妖精國已經沒救了
: 這不是各種災厄怎麼處理的問題 而是預告片中說的"根基就越腐朽"
: https://www.youtube.com/watch?v=DOCrUKFSICQ
: 那這個腐朽的根基是什麼呢? 劇中沒有明講
: 而我認為其實是人類
稍微修正一下，這個腐朽的根基不是妖精、也不是人類
而是「亞鈴妖精犯下的罪行」：放棄鍛造聖劍與弒神
那注定了異聞帶的妖精國"只能是個"為了讓罪人贖罪「受罰」的島嶼與歷史
這個無限的的懲罰（災厄），要直到「當初犯下罪行的妖精願意接受樂園妖精完成巡禮」
或者「自身意志被消磨殆盡成為莫斯」才有可能終結
因此整個不列顛妖精國史，就是妖精受盡懲罰的歷史
理解這點，才能明白托內莉可／摩根作得有多奉獻～～
關於這個角色，我會舉個例子來說明
托內莉可／摩根就像是個「深愛著」不列顛，所以要保護妖精的「母親」
在泛人類史，她最終得退出母親這角色將不列顛交與人類
但正因亞鈴妖精放棄鍛造聖劍的使命、並且她被作為從者召喚
使得她有了第一次，真正屬於她、能夠盡情深愛著的不列顛
所以才有了後續的發展
而作為母親，「托內莉可」與「女王摩根」稍有不同
「托內莉可」是「慈母」的角色，所以明明被妖精們傷害過無數次
但托內莉可（慈母）還是不願意放棄，這可以說是基於偏執的「母愛」：
就算孩子（妖精）犯了錯，她還是相信總有導向正軌的可能
為此托內莉可一邊到處幫這群孩子擦屁股（消除災厄/妖精弒神的罪）
一邊想盡辦法要讓妖精國能夠續存並走向幸福（人王烏瑟、與麥布的協議）
然而「慈母」作法因烏瑟被毒殺而中止，或者說因為「馬修」的來到而中止
總之「托內莉可」意識到慈母的方式無法引領妖精國「跨越災厄」
因此最終他選擇成為「嚴母」：也就是「女王摩根」
而這就是我們到達後女王曆的模樣
至於摩根這角色很「抖M」的一面
事實上，透過馬修與托內莉可的對話，可以知道她與Caster一樣
內心都是很渴望獲得認可
然而身為「樂園妖精」（要求妖精為放棄鍛劍認罪的使者）
摩根／阿爾托莉雅.Caster「注定會被妖精討厭」
而Caster願意接受使命完成鍛劍，所以對她來說被討厭她可以無所謂
但摩根既然想做為「母親」、想愛著不列顛與在不列顛上生活的妖精
那就得「一邊忍受著一定會被厭惡、一邊奉獻她那無私的愛」
而且一邊看著這些個個叛逆子的妖精，還能以理性壓抑感性去保護他們
（就算遭遇了芭班‧希的事、烏瑟的事，她依然能壓下憤怒去想拯救妖精們）
而且重點是：摩根，那怕成為了女王，也未曾從妖精們身上收取過任何報酬
（唯一一個，大概就是芭班‧希前身的那句「感謝」吧）
所以阿爾托莉雅才會在各方面佩服她，並認可摩根無疑是救世主的體現
但這種妖精的一生在我看來是在很苦
所以當她被亂拳打死，我反而希望這樣就好，她就別活了
這群罪孽深重又不受教的逆子妖精們，不值得她這麼無止盡的奉獻
最後說說風之氏族長「奧羅拉」，我認為她是整個2-6畫龍點睛的角色
她那種無須任何理由、隨心所欲，只要感到討厭就要搞破壞的「目的／本質」
很合理地解釋了亞鈴六妖精為何會貪玩而放棄鍛劍任務
也解釋了他們為何會弒神、把巫女惡搞
以及整個妖精國所搞出的一大堆破事、惡搞
透過「奧羅拉」這角色我們知道，這些破事都無須任何「正當理由」
所以異聞帶不列顛妖精的目的／本質本就會自發地步向滅亡、催生出沃帝根
這樣看下來，我就覺得摩根媽媽就更苦了～