小弟雖沒有參加今年的高普考，剛好之前有唸過道德經與道家思想，
想與大家分享討論。
本次作文題目為「慈故能勇」，我想跟老子道德經中老子自述：「我有三寶，持而保之」
脫不了關係。老子的這三寶是「慈」、「儉」、「不敢爭先」，白話文大概是「憐憫之心」
、「儉約」、「老二哲學」。
老子提倡儉約，因為人的慾望無窮，要窮盡努力去追求人世間的功名利祿，有如「夸父追日」
，就像大亨小傳的主人翁一樣，想用一切的努力營造虛假的浪漫，最後往往徒勞無功。
老子提倡老二哲學，因為「炮打出頭鳥」，一個人如果凡事都要追求極限，人生以勝利為
己任，踩著他人的屍體往上爬，那麼很容易「腹背受敵」，就跟偉大的賈伯斯一樣、
「力拔山兮氣蓋世」的項羽一樣，「聰明一時、糊塗一世」，後人功過褒貶不一。
老子的第一寶是仁慈，也就是憐憫之心。憐憫之心很重要我自己的推敲是因為「窮兵黷武」
，一個開明的國君如果缺乏仁愛的領導者風範，其中心思想只是「燒、殺、擄、掠」，
「搶錢、搶糧、搶娘們」，那麼注定不會成為一個好的領導者，而只是一個掠奪者、搜刮者。
世界文明史上，為什麼羅馬帝國可以統治那麼久，而成吉思汗的遊牧民族所建立橫跨
歐亞非三洲的大國國祚相對較短，應該也是跟治理哲學，也就是領導者擴張的意圖(intention)
有很大的關係。
所以老子心中好的領導者，應該是親民、愛民的。以這樣的本質去治理任何國家，
則「以戰則勝」、「以守則固」，可謂「進可攻、退可守」，有成為一個好的國家的條件。
反觀當前的國際局勢，恐怖主義與種族主義所訴求的敵對，長遠來看對人們並沒有好處。
不管是英國的脫歐公投，美國的槍擊事件，領導者是不是應該活用道家哲學，以包容開放
的態度取代曲解與敵對呢？