※ 引述《Anjou (小潔我愛妳)》之銘言：
: 標題: Fw: [新聞] 拆教堂十字架 中國要修基督教義
: 時間: Thu Aug 21 20:47:47 2014
: 我好想惡搞共產黨版的基督教聖經喔.............
早在共黨興起、文革時，不就搞過了....
被利用來對付、手段鬥得最兇的專業手法，也"曾是"基督徒。
這種手段乃(早期)共黨箇中翹楚，我想現今也很難追上了。
: 該怎麼把三個代表放進聖經呢??
這很簡單的:p
改寫本來就是一種文學創作，
問題是要寫得好、寫得妙、還要能普遍流傳打動人心，這就難了。
基本上原文大致上一樣，但新譯本聖經都還沒能、也不大可能完全取代各式古譯本。
: 富有中國特色的基督教神學，會是什麼模樣？
這個早就不用麻煩共黨了，請洽聚會所及其出走分支或召會或家庭聚會(地下教會)。
所謂富有中國特色，我認為這種意識及聖經解釋上的某種氣質或特色傳承，
實在就很中國了...。而且有某些部分極受西方歡迎，甚至被認為是20世紀少見的棟樑，
互相交流的。
就像德國信義宗、弟兄會、摩拉維亞主護城教派，英格蘭國教、蘇格蘭各種循道會、
長老會、獨立清教徒，新英格蘭式的(清教)大復興、法國天主教清教式的冉森派等等的，
其實都極富當地(個人)特色。
如果這種當地特色其實還富"世界性"，那就會傳到世界各地不同宗派兼而採用；就像
法國幾百年前天主教蓋恩夫人的著作，以前是由中國基督徒翻譯推廣的，現在是由新
加坡神學院翻譯推廣的。
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: 拆教堂十字架 中國要修基督教義 （台灣醒報）
: http://anntw.com/articles/20140818-hA20
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: 【台灣醒報記者莊瑞萌綜合報導】
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: 中國大陸箝制宗教的手法愈來愈明顯。繼以各種理由強拆教堂十字架後，根據中國官方媒
: 體《中國日報網》報導，大陸希望將基督教在地化(本色化)，自2013年起，準備推動長達
: 五年的中國基督教本色化推廣活動。
基本上，某些中國宗派本來就不採用十字架的建築外型啊(笑)
: 由中國三自愛國教會發起、慶祝創立60年紀念活動的講座上，大陸國家宗教事務局局長王
: 作安表示：「中國基督教的教義應該配合中國的特殊國情，並與中國傳統文化融合。」報
: 導也提及2013起長達5年的推廣活動，將會提供中國國內教會相關教義的指導，在出版、交
: 流、討論、傳教上推廣「正確與正向」的神學思想，以促進國內社會和諧。
:
: 對此，基督教機構「敞開的門」總幹事庫利表示，大陸推動這些活動的目的是要控制基督
: 徒在中國的成長速度。
要控制甚至消滅其實很簡單的。
舉例就是想盡辦法讓基督徒吃好、穿好、享受榮華富貴或得到大頭症或變得呆頭呆腦只顧
形式，讓它自內部腐敗，
唯獨壓制逼迫的類似手段，只會愈用愈反效果。
共黨興起前，中國的基督徒含YMCA打籃球的，怎麼努力也只有2、300萬出頭。
共黨興起(文革)後~今天，嗯.........................................
: 自今年一月以來，中國官方已經移除至少229座教堂十字架，甚至部分教堂還遭到完全拆毀
: 的命運，另外還有一百多座教堂已經被下令準備拆除。溫州教會更發生信徒抗議事件，超
: 過千人包圍教堂阻止十字架被拆除，約有50人在事件中受傷。
:
: 對於大陸欲將基督教本色化，世界基督教團結會發言人也表示：「雖然王局長表明要建立
: 一套中國基督教的教義，但我們實在很難想像最後會被改成怎樣。我們認為他們主要目的
: ，是提醒基督徒效忠的信徒，應該以黨國為優先。」
三自教會早就作了啊.............................但是無法滿足人們某些渴求，
人們自然會去尋找更解渴的。
而不會去找的人，本來就一直待在三自教會，但也就只是這樣而已。
: 另外，今年5月，一份由中國國際關係學院學報與社會科學文獻出版的報告就指出，信仰的
: 入侵是中國國家安全四大主要威脅之一，因此大陸藉由支持的三自愛國教會，表達中國不
: 僅完全獨立於國外其他教會之外，也等於在昭告國外傳教士，不要隨意進來中國傳教。
..........我怎麼覺得好像在看上一世紀的新聞.........................
中國基督教的傳播，在共黨興起、把外國傳教士逐出後，早就無法倚靠西方。
現今跟西方的互動，比較多是交流、互通有無，甚至某些意義來說，是西方比不上的；
有被逼迫的背景，簡直就是天國冠冕加身