縮減要做事情的項目 數量
試著把決定要做的事情做好些
打算變新習慣的事情每天試著做 不管做的好壞
打電話去銀行問下提前還貸款本金的事情
2.49%的利息比你能找到的活存 定存都高
現金控留部分還是要的 流動性要有
收洗好的衣服
當您貸款金額 100萬元，房貸年利率 2.49%，貸款總年數為 20 年時
依據您所選擇的「本息平均攤還法」條件，評估結果如下：非寬限期每月應繳月付金
5,509元起
5509*15=82635 感覺差不多 打個電話確認下
每早還100萬本金 每個月要還的房貸本息少 5000左右
「乾婚」是指一種法律上的婚姻關係，但實際上卻缺乏情感交流和親密互動的「有名無實
」的婚姻狀態，也被稱為「婚姻空心化」。 這種婚姻形式的特點是夫妻雙方在經濟上可
能獨立，生活上分開居住，共同撫養孩子卻缺乏情感連結，像室友一樣地生活。
富者越富 貧者越貧 你站在哪裡
洗好的衣服拿去走廊晾
天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘
而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人
為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
悶聲發財 裝窮?
馬太效應（英語：Matthew effect），指科學界的名聲累加的一種回饋現象，最早由美國
社會學家羅伯特·莫頓於1968年提出。其名稱來自於《新約聖經·馬太福音》中第13章和
一對相似的經文（按才幹受責任的比喻）—— 《馬太福音》第25章第29節、
《路加福音》第19章第11-26節：
“凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。”
——《馬太福音》第25章第29節（和合本）
“因為凡是有的，還要給他，叫他富裕；那沒有的，連他所有的，也要由他手中奪去。”
——《瑪竇福音》第25章第29節（思高本）
如果你一個朋友都沒有，看看莊子的三頭豬，就活通透了！蘇衛朗讀
讓自己做自己 讓別人做別人 互相利用 各自安好
你沒有用處時 就沒有人理你了
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，
為惡無近刑。緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費；多藏必厚亡。知足不辱，知止
不殆，可以長久。
我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
食飲有節，起居有常，不妄作勞，形與神俱。
虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。志閑而少欲，心安而
不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下
不相慕，其民故曰朴。
呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，適嗜欲於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，被服
章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功。
日中一食。樹下一宿。慎勿再矣。使人愚蔽者。愛與欲也。
博聞愛道。道必難會。守志奉道。其道甚大。
人從愛欲生憂。從憂生怖。若離於愛。何憂何怖。
富在術數，不在勞身；利在勢局，不在力耕。
治大者不可以煩，煩則亂；治小者不可以怠，怠則廢。任大者思遠，思遠者忘近。
投資的效益跟提前還款的效益 想想