一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
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第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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真正釋迦牟尼佛不邪淫戒的規定
http://agama.buddhason.org/SN/SN1630.htm
相應部55相應7經/竹門人經(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
　　再者，屋主們！聖弟子這樣深慮：『如果有人對我未給予而取被稱為偷盜的，那不是
我所愛的、合意的；如果我對他人未給予被稱為偷盜的而取，對他人來說，那也是不愛、
不合意的。凡我不愛、不合意之法，別人也不愛、不合意；凡我不愛、不合意之法，我怎
能施加於別人呢！』他像這樣省察後，自己是離未給予而取者，且勸導別人戒絕未給予而
取，稱讚戒絕未給予而取，這樣，這是身行儀的三方面被清淨。
　　再者，屋主們！聖弟子這樣深慮：『如果有人與我的妻子們性交，那不是我所愛的、
合意的；如果我與他人的妻子們性交，對他人來說，那也是不愛、不合意的。凡我不愛、
不合意之法，別人也不愛、不合意；凡我不愛、不合意之法，我怎能施加於別人呢！』他
像這樣省察後，自己是離邪淫者，且勸導別人戒絕邪淫，稱讚戒絕邪淫，這樣，這是身行
儀的三方面被清淨。」
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上座部佛教相應部55相應7經/竹門人經記載佛說：
「因為我不希望別人偷盜我的財物，所以離未給予而取不偷盜別人財物。」
「因為我不希望其它男人和我妻子性交，所以離邪淫不和別人妻子性交。」
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http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_037
雜阿含經（一〇四四）
http://agama.buddhason.org/SA/SA1044.htm
雜阿含1044經
爾時，世尊告婆羅門長者：「我當為說自通之法。諦聽，善思。何等自通之法？謂聖弟子
作如是學：『我作是念：「若有欲殺我者，我不喜；我若所不喜，他亦如是。云何殺彼？
」作是覺已，受不殺生，不樂殺生……』」如上說。「我若不喜人盜於我，他亦不喜，我
云何盜他？是故持不盜戒，不樂於盜……」如上說。「我既不喜人侵我妻，他亦不喜，我
今云何侵人妻婦？是故受持不他婬戒……」如上說。「我尚不喜為人所欺，他亦如是，云
何欺他？是故受持不妄語戒……」如上說。「我尚不喜他人離我親友，他亦如是，我今云
何離他親友？是故不行兩舌。我尚不喜人加麁言，他亦如是，云何於他而起罵辱？是故於
他不行惡口……」如上說。「我尚不喜人作綺語，他亦如是，云何於他而作綺語？是故於
他不行綺飾……」如上說。「如是七種，名為聖戒。
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漢傳佛教雜阿含1044經中記載佛說：
「
我不希望別人偷盜我財物，所以守不偷盜戒不偷盜別人財物。
我不希望其它男人和我妻子性交，所以守不邪淫戒不和別人妻子性交。
」
真正釋迦牟尼佛規定的不邪淫戒只有禁止男人的別人守護的女人（例如妻子）性交，
就算是黑社會組織也有類似的規定禁止成員和其他兄弟的女人性交，
釋迦牟尼佛規定的不邪淫戒和什麼禁止手淫禁止婚前性行為根本就沒有關係，
黑社會的混混還比假佛教信徒更了解釋迦牟尼佛規定不邪淫戒。
釋迦牟尼佛規定的不邪淫戒
除了禁止男人和別人妻子性交之外總共禁止男人跟20種女人性交，
比較常見的就是禁止男人跟父母守護女性交，
禁止男人跟父母守護女性交的理由跟禁止男人和別人妻子性交的理由一樣，
就算現在的印度和伊斯蘭教國家如果男人違背女人父母的意願和父母守護女私奔結婚，
女方父母可能會惱羞成怒追殺那個男人，
有時候會有這種國際新聞。
會禁止男人跟父母守護女性交的理由就是不希望男人和父母守護女的父母結仇而已，
和什麼打擊色情反對婚前性行為沒有關係。
至於假佛教大乘信徒瞎掰只有夫妻性交才是「正淫」手淫是「邪淫」這就更荒謬了，
大家應該理智思考夫妻性交的貪心和手淫的貪心那種貪心比較強烈？
當然是夫妻性交的貪心比手淫的貪心更強烈，
所以依照真正佛教教義夫妻性交的貪心比手淫的貪心造更強的惡業，
釋迦牟尼佛不可能會說只有夫妻性交才是「正淫」手淫是「邪淫」。
在釋迦牟尼佛規定的比丘戒中禁止性交是比禁止手淫更重要的戒律，
就算比丘跟出家前的妻子性交也是波羅夷，
波羅夷就是斷頭，
違犯波羅夷的比丘必須逐出僧團這輩子不能再出家當比丘。
不過比丘手淫是僧殘，
違犯波羅夷的比丘可以依照釋迦牟尼佛的規定懺悔後繼續當比丘，
這也說明夫妻性交是比手淫更嚴重的惡業。
所謂夫妻性交才是「正淫」手淫是「邪淫」這種假佛教歪理怎麼來的？
我沒看過假佛教大乘經典有這種說法，
這種說法可能是中國傳統倫理道德假裝佛教竄改佛教教義，
因為這種假佛教歪理認為男人應該把自己的所有精液射到自己妻子子宮裡面傳宗接代，
所以男人不應該把自己的精液浪費在手淫上面。
不過就真正佛教教義來說男人結婚生子傳宗接代只是自尋煩惱自討苦吃，
直接出家不要性交不要生小孩傳宗接代才是比較沒煩惱比較好的生活方式，
釋迦牟尼也是拋棄他的妻子小孩直接出家才能成佛，
了解這種假佛教歪理的目的就知道這種教義不可能是真正的佛教。
要更了解真正釋迦牟尼佛規定的不邪淫戒可以參考下列文章：
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1698330987.A.05C.html
真正佛教不淫戒和不邪淫戒規定
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假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/view
上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
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佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界，
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死，
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
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要更了解上座部佛教論藏阿毗達摩、四念處和假佛教大乘的第八識、中陰身可以參考：
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和大乘第八識中陰身